{"id":984,"date":"2012-06-02T21:42:30","date_gmt":"2012-06-03T02:42:30","guid":{"rendered":"http:\/\/adepacolombia.wordpress.com\/?p=984"},"modified":"2020-12-15T14:27:50","modified_gmt":"2020-12-15T14:27:50","slug":"el-manual-de-la-terapia-del-juego-de-arena-sandplay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/el-manual-de-la-terapia-del-juego-de-arena-sandplay\/","title":{"rendered":"El Manual de la terapia del Juego de Arena (Sandplay) – B.A. Turner"},"content":{"rendered":"
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BARBARA A. TURNER<\/h3>\n

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Traducci\u00f3n de Gonzalo Erazo\u00a9, de la obra de Barbara A. Turner (2005).\u00a0The Handbook of Sandplay Therapy, California: Temenos Press, pp.1-5.<\/em><\/h4>\n

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Introducci\u00f3n<\/p>\n

Vista general de la Terapia de Juego de Arena.<\/h4>\n

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La terapia del Juego de Arena es una herramienta psicoterap\u00e9utica que tiene sus ra\u00edces en la Europa de comienzos del siglo veinte. Proviene del trabajo de la medica Brit\u00e1nica, Margareth Lowenfeld (1939), quien desarroll\u00f3 la \u201cT\u00e9cnica del Mundo como un medio de comunicaci\u00f3n no-verbal con ni\u00f1os en tratamiento. Para una historia del desarrollo de juego de arena y terapias del mundo en miniatura similares, favor referirse al Ap\u00e9ndice B,\u201dLa Historia y Desarrollo del de la Terapia del Juego de Arena\u201d.<\/h4>\n

La ya desaparecida terapeuta Junguiana, Dora M. Kalff (1980\/2003), de Suiza desarroll\u00f3 lo que denomin\u00f3 juego de arena para uso dentro de la terapia Junguiana. Nuestra investigaci\u00f3n de la terapia del juego de arena se construye sobre el trabajo pionero de Dora Kalff, y es espec\u00edficamente una aproximaci\u00f3n Junguiana hacia el material. La raz\u00f3n para esto es que la aproximaci\u00f3n Junguiana al trabajo admite un orden m\u00e1s profundo de transformaci\u00f3n ps\u00edquica. Esto llegar\u00e1 a ser m\u00e1s claro a medida que progresemos a trav\u00e9s de nuestra consideraci\u00f3n en las sutilezas de la terapia del juego de arena. Por ahora, como una visi\u00f3n panor\u00e1mica, el juego de arena consiste en una psicoterapia basada en la creaci\u00f3n del cliente de un cuadro tridimensional con figuras en miniatura en una bandeja de arena anta la presencia protectora de un practicante entrenado.<\/h4>\n

La bandeja de arena tiene 28-1\/2\u201d de largo por 191\/2\u201d de ancho y 3\u201d de fondo. Los lados y el fondo del interior de la bandeja est\u00e1n coloreados de azul claro. Al mover la arena hacia los lados, la coloraci\u00f3n azul puede ser utilizada para representar \u00e1reas de agua el paisaje arenoso. Agua real puede ser a\u00f1adida a la arena para adaptable al modelaje o escultura. Miniaturas representando todos los aspectos de vida o la fantas\u00eda son arregladas en estantes cerca de la bandeja de arena. Una amplia variedad de materiales de construcci\u00f3n, aparte de las miniaturas, \u00edtems que, pueda necesitar el paciente para sus necesidades de modelamiento, tambi\u00e9n deben estar disponibles.<\/h4>\n

El terapeuta anima al paciente a hacer lo que desee en la bandeja de arena sin darle posteriores instrucciones. Una vez que el paciente empiece a trabajar en la bandeja de arena, el terapeuta se siente cerca de \u00e9l para hacer notas de qu\u00e9 figuras utiliza y qu\u00e9 dice o hace el paciente, si algo de esto ocurre. El terapeuta esboza o levanta un diagrama de la bandeja para referencias futuras y toma fotograf\u00edas cuando la bandeja ha sido completada. La verdadera finalizaci\u00f3n de la bandeja de arena es as\u00ed enga\u00f1osamente simple. Es el profundo proceso psicol\u00f3gico y espiritual que subyace a esta simple creaci\u00f3n de un cuadro en la arena lo que nos interesar\u00e1 en nuestro examen de la bandeja de arena. El entendimiento y contenci\u00f3n de la bandeja de arena es nada m\u00e1s que simple. Existe una cualidad de morosa elegancia en una bandeja de arena que incorpora un proceso ps\u00edquico tan completo que desaf\u00eda cualquier intento para comprender su totalidad.<\/h4>\n

El fundamento te\u00f3rico de la terapia del juego de arena est\u00e1 basado en el concepto Junguiano que la psique tiene una disposici\u00f3n aut\u00f3noma para curarse y crecer hacia la completud (Jung, 1960\/1981). Si se dan las condiciones apropiadas, se activa esta tendencia natural. El acto de crear una serie de bandejas de arena tridimensionales facilita la curaci\u00f3n y transformaci\u00f3n haciendo emerger los conflictos desde el inconsciente en una forma simb\u00f3lica y permitiendo un saludable reordenamiento de contenidos psicol\u00f3gicos. A trav\u00e9s de la naturaleza transformativa de lo que es conocido como la funci\u00f3n trascendente, el proceso simb\u00f3lico del juego de arena implica un reordenamiento del ego consciente hacia el Self, el cual es considerado el principal arquetipo de la psicolog\u00eda Junguiana.<\/h4>\n

Los s\u00edmbolos aparecen el juego de arena como figuras individuales, grupos de figuras o bandejas totalmente en arena y en series de bandejas de arena, lo cual es referido como un proceso. El m\u00e9todo del juego de arena facilita la curaci\u00f3n de heridas ps\u00edquicas y estimula potenciales de desarrollo latentes. El juego de arena permite al paciente alinear su identidad y experiencias con el coraz\u00f3n interno del Self. A trav\u00e9s del curso del proceso del juego de arena el paciente viene a conocer que lo que \u00e9l o ella \u201ces\u201d est\u00e1n anclado en la m\u00e1s profunda verdad interna\u2014en algo divino.<\/h4>\n

Dentro de la seguridad de la relaci\u00f3n terap\u00e9utica entre el terapeuta y el paciente, el juego de arena le permite al paciente ir m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la mente consciente, para estimular el desarrollo ps\u00edquico, y acceder a canales hacia una vida m\u00e1s plena, m\u00e1s creativa. El juego de arena se utiliza para el tratamiento tanto de adultos como de ni\u00f1os. Ning\u00fan an\u00e1lisis o interpretaci\u00f3n es hecho al paciente hasta que se ha completado el proceso y ha pasado suficiente tiempo de modo que permita la integraci\u00f3n del trabajo emprendido.<\/h4>\n

Aunque ninguna interpretaci\u00f3n es hecha al paciente a la vez que es producida la bandeja, es muy importante que el terapeuta desarrolle un entendimiento de lo que se est\u00e1 revelando en el proceso de juego de arena del paciente. Este entendimiento juega un papel cr\u00edtico en la contenci\u00f3n, o acompa\u00f1amiento del emergente material inconsciente del paciente. (Turner, 1994). La percepci\u00f3n m\u00e1s consciente del terapeuta, del proceso inconsciente simb\u00f3lico, el cual todav\u00eda es ampliamente inconsciente para el paciente, act\u00faa como un factor estabilizador para las cualidades a menudo inciertas y tumultuosas de la emergencia e integraci\u00f3n del material inconsciente para el paciente. La capacidad del terapeuta para contener de manera segura el contenido inconsciente que emerge del paciente trabaja cooperativamente con la habilidad del paciente para integrar y hacer consciente este material simb\u00f3lico. Debido a esto es esencial que el terapeuta de caja de arena continuamente refine y cultive la habilidad para acompa\u00f1ar y tener un grado de percepci\u00f3n consciente acerca de los contenidos simb\u00f3licos del proceso del juego de arena. No es necesario, ni es ello posible, entender todo lo que se revela en el juego de arena. La naturaleza del proceso simb\u00f3lico es que siempre gu\u00eda m\u00e1s all\u00e1 del s\u00ed mismo y no es reducible. Sinembargo Dora Kalff (1988) estableci\u00f3 que, con el objeto de proveer una adecuada contenci\u00f3n para el proceso, es necesario que el terapeuta del juego de arena est\u00e9 continuamente ocupado en el proceso de llegar a ser consciente de lo que se est\u00e1 revelando.<\/h4>\n

Varios notables eruditos en juego de arena ponen particular atenci\u00f3n a la implicaci\u00f3n del terapeuta en el proceso del juego de arena. Martin Kalff (1993), notable profesor de juego de arena y erudito Budista Tibetano, enfatiz\u00f3 que el an\u00e1lisis verbal del juego de arena no puede representar completamente los contenidos de las im\u00e1genes simb\u00f3licas y es solamente exitoso cuando el an\u00e1lisis apunta m\u00e1s all\u00e1 de s\u00ed mismo. Interpretar el juego de arena implica el proceso de pensamiento, pero tambi\u00e9n deber\u00eda incluir las funciones de intuici\u00f3n, sentimiento y sensaci\u00f3n. Martin Kalff enfatiz\u00f3 que el an\u00e1lisis verbal del juego de arena es secundario a la capacidad de entender y participar en el proceso del paciente en un nivel preverbal. Al observar que estas actividades trabajan en conjunto, M. Kalff observ\u00f3 que la habilidad refinada para interpretar juego de arena cultiva un mayor respeto hacia el proceso curativo y transformador. Bradway y McCoard (1997) enfatizaron la responsabilidad del terapeuta para llegar a ser familiar con las dimensiones culturales y arquet\u00edpicas del contenido de las bandejas de arena. Al igual que Martin Kalff, ellos tambi\u00e9n insistieron sobre la importancia de entender el juego de arena a trav\u00e9s tanto del pensamiento como del entendimiento. Stelle Weinrib (1983\/2004) observ\u00f3 que el terapeuta debe \u201centrar\u201d con empat\u00eda en el proceso del juego de arena con el paciente.<\/h4>\n

La capacidad silenciosa para entrar en la creaci\u00f3n de su mundo con el paciente, puede, en s\u00ed misma, a reparar el sentimiento de aislamiento con el cual con el cual est\u00e1 afligida tanta gente (2004, p.33).
\nEn las p\u00e1ginas que siguen daremos una estrecha mirada a los variados aspectos de la terapia de juego de arena.<\/h4>\n

I. Conceptos te\u00f3ricos
\nII. Conceptos acerca del proceso
\nIII. Conceptos de procedimiento
\nIV. Ilustraciones de caso.
\nNuestra exploraci\u00f3n del juego de arena acarrea necesariamente alguna repetici\u00f3n y discusi\u00f3n traslapada. Lo que sigue proviene de la tarea desafiante de intentar describir en lenguaje aquello que es un proceso no verbal. Al igual que la del autor, es mi esperanza hacer esto de manera apropiada y con la reverencia para con los misterios de esta inefable ocupaci\u00f3n psico-espiritual. Siempre mi intenci\u00f3n ha sido compartir mis experiencias y entendimiento del juego de arena partiendo del esp\u00edritu amoroso de la curaci\u00f3n y la transformaci\u00f3n. Quiz\u00e1s por esta v\u00eda el esp\u00edritu restaurativo y regenerativo del juego de arena que tan generosamente me ha sido compartido por mis profesores pueda ser comunicado a m\u00e1s terapeutas. Y quiz\u00e1s en alguna manera aunque sea peque\u00f1a esto pueda trabajar para facilitar la cura de nuestras almas individuales y comunales que tan urgentemente la necesitan. Este libro est\u00e1 dirigido al psicoterapeuta, pero puede que sea de inter\u00e9s para curiosos no-profesionales que quieran conocer m\u00e1s acerca de la terapia del juego de arena.<\/h4>\n

Yo pido que usted emprenda la lectura de este material con un esp\u00edritu de compasi\u00f3n. Nada de lo que sea aqu\u00ed dicho es o una \u201cregla\u201d o algo \u201cexacto\u201d. Ni la psique ni el juego de arena se prestan a los confines de tales limitaciones dual\u00edsticas. Como terapeuta del juego de arena, usted debe encontrar su propia v\u00eda con el trabajo. En \u00faltimas esto emerge de la verdad de conocer su propio Self. Seguir reglas en blanco y negro es mucho m\u00e1s f\u00e1cil que los rigores de esta ocupaci\u00f3n. Sinembargo, nada satisface tanto como llegar a entender y vivir su propia verdad. Adem\u00e1s, nada es tan curativo para nuestros pacientes que contemplarlos desde este lugar o centro. Ultimadamente, el re-ordenamiento de nuestros males culturales y globales empieza con algo como el reordenamiento de nuestros s\u00ed mismos. Esto es lo que quiere decir juego de arena. A trav\u00e9s de esta jornada dentro del juego de arena se recuerda continuamente al lector que escuche profundamente los llamados de su verdad interna y los honre.<\/h4>\n

Espero que usted disfrute lo que sigue hacia delante, y que este material desaf\u00ede su cuerpo, mente y esp\u00edritu. Quiz\u00e1s encontrar\u00e1 que tiene respuestas al material que ranquean entre el desinter\u00e9s, profunda inspiraci\u00f3n y fuerte disgusto. El juego de arena tiene la capacidad de tocar las capas m\u00e1s profundas de la psique y puede evocar emociones muy fuertes. Si usted se sintiere fuertemente inspirado por lo que lee, por favor, \u00faselo para mover m\u00e1s profundamente dentro de su Self, personal y profesionalmente. Y si se encontrara que se resiste o choca contra algo que se le cruza, puede estar seguro que algo profundo dentro de usted tambi\u00e9n ha sido tocado. El juego de arena puede ocuparnos a niveles tan fundamentales como para hacernos sentir que nuestra misma existencia est\u00e1 amenazada. Cuando esto sucede podemos estar ciertos que hemos entrado en el proceso del juego de arena. Contener estas luchas internas dentro de nosotros y permitirles movernos y transformarnos puede ser alguno de los m\u00e1s dif\u00edciles desaf\u00edos que encaremos. A trav\u00e9s de este trabajo, es mi esperanza que cualesquiera lugares que sean tocados dentro de nosotros, les demos la bienvenida como evidencia que estamos profundamente implicados en el proceso del juego de arena. Mi esperanza m\u00e1s profunda es que es que seamos capaces de contenerlas y permitirles que nos transformen, nos lleven m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de nuestros conocidos s\u00ed mismos, darnos cuenta de las innatas posibilidades dentro de cada uno de nosotros, y lleguemos a ser m\u00e1s de lo que tenemos en potencia para ser.<\/h4>\n

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Barbara Turner, PhD
\nCloverdale, CA. 2005
\nbturn@sonic.net<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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BARBARA A. TURNER Traducci\u00f3n de Gonzalo Erazo\u00a9, de la obra de Barbara A. Turner (2005).\u00a0The Handbook of Sandplay Therapy, California: Temenos Press, pp.1-5. _____________________________________________ Introducci\u00f3n Vista general de la Terapia de Juego de Arena. La terapia del Juego de Arena … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[339,10,44,340],"class_list":["post-984","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publicacionesponencias","tag-manual","tag-psicoterapia","tag-sandplay","tag-turner"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=984"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/984\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7727,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/984\/revisions\/7727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}