{"id":5549,"date":"2017-08-02T22:08:28","date_gmt":"2017-08-02T22:08:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adepac.org\/inicio\/?p=5549"},"modified":"2017-08-25T16:15:15","modified_gmt":"2017-08-25T16:15:15","slug":"adquisiciones-adepac-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/adquisiciones-adepac-2017\/","title":{"rendered":"Adquisiciones ADEPAC 2017"},"content":{"rendered":"
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RICARDO CARRETERO<\/strong><\/h3>\n

Psicoterapia Junguiana y Posjunguiana<\/h3>\n

(Donaci\u00f3n del Autor)<\/p>\n

\"LibroCarretero\"<\/a><\/h3>\n<\/div>\n

Ricardo Carretero Gramage (Menorca, 1957), m\u00e9dico psiquiatra, psicoanalista junguiano formado en Italia y analista didacta miembro de la IAAP, aborda en PSICOTERAPIA JUNGUIANA Y POSJUNGUIANA: PERSPECTIVAS DE LA PSICOTERAPIA DIAL\u00d3GICA el estudio cr\u00edtico de un tema fundamental en psicoterapia: la importancia de la personalidad del terapeuta.<\/h4>\n

A partir de la premisa, deudora punto por punto de Jung, de que el paciente tendr\u00e1 mayores probabilidades de ver restaurada su salud mientras m\u00e1s fluido y profundo sea el di\u00e1logo con la entera psique del terapeuta, Carretero reintroduce esta tem\u00e1tica sin embargo poco estudiada, que sit\u00faa al psicoterapeuta como objeto de una mirada por lo general centrada s\u00f3lo en el paciente.<\/h4>\n

En cada encuentro con un \u00abotro\u00bb poseedor de iguales derechos y de similar constituci\u00f3n ps\u00edquica, tanto la experiencia del terapeuta como sus conocimientos formales (proporcionados estos \u00faltimos por la escuela de psicolog\u00eda a la que perteneciera), y tambi\u00e9n su entera personalidad y disposici\u00f3n dial\u00f3gica, afrontar\u00e1n una suerte de recurrente careo que, en virtud de la inextinguible presencia por ambas partes de lo inconsciente, as\u00edmismo le exigir\u00e1 mantener una vigilia atenta sobre su propio di\u00e1logo intraps\u00edquico siempre mutable.<\/h4>\n

Di\u00e1logo interps\u00edquico, di\u00e1logo intraps\u00edquico, y di\u00e1logo tambi\u00e9n entre psicoterapia y psicolog\u00eda. Triple di\u00e1logo circular que esta obra, fecunda por igual y lanza al centro del escenario del junguismo actual con la esperanza de fomentar el surgimiento de nuevos espacios de encuentro que lo enriquezcan.<\/h4>\n

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ERICH NEUMANN<\/strong><\/h3>\n

Los or\u00edgenes e historia de la conciencia<\/h3>\n

(Donaci\u00f3n del Traductor)<\/p>\n

\"LibroNeumannOrig2\"<\/a><\/h3>\n<\/div>\n

ERICH NEUMANN (Berl\u00edn 1905 – Tel Aviv\u00a01960), considerado por muchos como el disc\u00edpulo\u00a0directo m\u00e1s brillante de Jung, public\u00f3 esta obra en\u00a0Zurich en 1949.<\/h4>\n

Aplicando el m\u00e9todo de amplificaci\u00f3n, Neumann\u00a0traza un paralelo entre el proceso de nacimiento,\u00a0desarrollo y consolidaci\u00f3n de la conciencia como\u00a0\u00f3rgano de orientaci\u00f3n respecto del mundo externo y\u00a0del mundo interno, o proceso de Individuaci\u00f3n, y las\u00a0mitolog\u00edas -en especial el mito de Osiris e Isis- con que en todo tiempo y\u00a0lugar nuestra especie describi\u00f3 ese mismo recorrido que tambi\u00e9n afront\u00f3.<\/h4>\n

LOS OR\u00cdGENES E HISTORIA DE LA CONCIENCIA no s\u00f3lo propone\u00a0novedades como, por ejemplo, la centroversi\u00f3n: \u00abla tendencia innata de\u00a0una totalidad a crear unidad dentro de las partes que la componen y a\u00a0sintetizar en sistemas unificados las diferencias que existen entre ellas\u00bb. Tambi\u00e9n les asigna a la creatividad y al individuo creativo sitios\u00a0preponderantes, respectivamente, en el Proceso de Individuaci\u00f3n y en la\u00a0reformulaci\u00f3n de los c\u00e1nones culturales. Asimismo, constituye una v\u00eda de\u00a0penetraci\u00f3n y esclarecimiento de las ideas de Jung, que encuentran de este\u00a0modo resonancias sorprendentes en las antiguas producciones culturales de\u00a0la Humanidad.<\/h4>\n

Las narraciones de la mitolog\u00eda, obligadas a desplegarse de manera lineal,\u00a0coherente y no contradictoria para resultar inteligibles a la lectura literal,\u00a0una vez desprovistas de ese orden indispensable pero artificial se revelan,\u00a0gracias a Erich Neumann, como met\u00e1foras de la psicodin\u00e1mica, hasta\u00a0entonces oculta en las \u00e9picas, dramas y a veces tragedias de los relatos,\u00a0aunque siempre personificada en los dioses y semidioses, ninfas y\u00a0monstruos, h\u00e9roes y villanos que los protagonizan.<\/h4>\n

Tras permanecer m\u00e1s de treinta a\u00f1os descontinuada la \u00fanica traducci\u00f3n al\u00a0espa\u00f1ol de esta obra capital de la Psicolog\u00eda Anal\u00edtica, EDITORIAL\u00a0TRADUCCIONES JUNGUIANAS tiene la enorme satisfacci\u00f3n de\u00a0ofrecer en nuestro idioma una nueva versi\u00f3n y tambi\u00e9n de inaugurar el\u00a0cat\u00e1logo con su publicaci\u00f3n.<\/h4>\n

Los interesados en comprar la obra pueden escribir a Juan Brambilla:\u00a0jfbrambilla@yahoo.com<\/a><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RICARDO CARRETERO Psicoterapia Junguiana y Posjunguiana (Donaci\u00f3n del Autor) Ricardo Carretero Gramage (Menorca, 1957), m\u00e9dico psiquiatra, psicoanalista junguiano formado en Italia y analista didacta miembro de la IAAP, aborda en PSICOTERAPIA JUNGUIANA Y POSJUNGUIANA: PERSPECTIVAS DE LA PSICOTERAPIA DIAL\u00d3GICA el … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5549"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5595,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5549\/revisions\/5595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}