{"id":5009,"date":"2016-08-13T21:52:08","date_gmt":"2016-08-13T21:52:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.adepac.org\/inicio\/?p=5009"},"modified":"2016-08-13T21:52:08","modified_gmt":"2016-08-13T21:52:08","slug":"un-instrumento-necesario-enrique-galan-santamaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/un-instrumento-necesario-enrique-galan-santamaria\/","title":{"rendered":"Un instrumento necesario &#8211; Enrique Gal\u00e1n Santamar\u00eda"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/h4>\n<div id=\"profile\" style=\"text-align: justify;\">\n<h4 style=\"text-align: center;\"><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>ENRIQUE GAL\u00c1N SANTAMAR\u00cdA<\/strong><\/h4>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><\/h6>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.adepac.org\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/FotoEnriqueGalan.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-5010\" src=\"http:\/\/www.adepac.org\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/FotoEnriqueGalan.jpg\" alt=\"FotoEnriqueGalan\" width=\"180\" height=\"248\" srcset=\"https:\/\/www.adepac.org\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/FotoEnriqueGalan.jpg 300w, https:\/\/www.adepac.org\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/FotoEnriqueGalan-217x300.jpg 217w\" sizes=\"auto, (max-width: 180px) 100vw, 180px\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.adepac.org\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/LeonardoHincapie.jpg\"><br \/>\n<\/a><\/h6>\n<h4>Enrique Gal\u00e1n S. es Licenciado en Psicolog\u00eda y un profundo conocedor de la obra de C.G. Jung. Miembro de la SEPA, EFPA, SIDPaJ\u00a0y de la Fundaci\u00f3n Carl Gustav Jung de Espa\u00f1a, donde fue su primer presidente y ejerci\u00f3 el cargo durante dos periodos. Coordinador de la edici\u00f3n (1996-2006) de la Obra Completa de C.G. Jung (Trotta Ed. 1999ss) y autor de la introducci\u00f3n de los vol\u00famenes 1, 4, 8, 10, 14, 15, 16 de la citada obra. Ejerce como analista en pr\u00e1ctica privada.\u00a0El\u00a0siguiente documento corresponde a la ponencia que present\u00f3 el\u00a0autor en el\u00a0<em>VII Congreso Latinoamericano\u00a0de Psicolog\u00eda Junguiana<\/em>,\u00a0el cual se llev\u00f3 a cabo este a\u00f1o del 3 al 6 de junio de 2015, en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, y el<span id=\"productTitle\" class=\"a-size-extra-large\">\u00a0autor<\/span>\u00a0autoriz\u00f3 su publicaci\u00f3n\u00a0en esta p\u00e1gina.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><\/h4>\n<\/div>\n<h4 style=\"padding-left: 30px; text-align: center;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Abstract <\/em><\/span><\/h4>\n<h4 style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\">Ante la debilidad editorial, acad\u00e9mica y organizativa de la psicolog\u00eda anal\u00edtica en los pa\u00edses de lengua espa\u00f1ola, surge naturalmente la necesidad de contar con un texto universitario que sirva a la did\u00e1ctica, investigaci\u00f3n, difusi\u00f3n y formaci\u00f3n de especialistas en esta disciplina. Esta propuesta exige una acci\u00f3n mancomunada, cuya articulaci\u00f3n debe apoyarse en las instancias organizativas existentes, prioritariamente los grupos nacionales pertenecientes a la IAAP, y en el compromiso de aquellos analistas y acad\u00e9micos que lleven adelante el proyecto. La Fundaci\u00f3n Carl Gustav Jung de Espa\u00f1a, en su objetivo de impulsar la psicolog\u00eda anal\u00edtica en espa\u00f1ol, entiende que debe ser el conjunto de la comunidad junguiana hispanoamericana, en su diversidad, la que se vea representada en este texto, provisionalmente titulado <em>Manual hispanoamericano de psicolog\u00eda anal\u00edtica<\/em>.\u00a0<\/span><\/h4>\n<h4 style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\"><span style=\"color: #808080;\"><em>Palabras clave<\/em>.\u00a0\u00a0\u00a0 Comunidad junguiana hispanoamericana. IAAP. Fundaci\u00f3n Carl Gustav Jung de Espa\u00f1a. <em>Manual hispanoamericano de psicolog\u00eda anal\u00edtica<\/em>.<\/span><\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00a0_________________________________________<\/p>\n<p><strong>Hechos<\/strong><\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">A cualquier observador de la situaci\u00f3n de la psicolog\u00eda junguiana en nuestros pa\u00edses de habla hispana no se le escapa la pobreza de la producci\u00f3n editorial. A\u00fan no se ha completado la publicaci\u00f3n de la <em>Obra completa<\/em> de Jung, y carecemos en nuestro idioma del material b\u00e1sico: el epistolario editado por Adler y Jaff\u00e9 y los seminarios nos son desconocidos. Los autores junguianos y post-junguianos est\u00e1n representados de modo fragmentario. Faltan muchos nombres y muchos t\u00edtulos. En la selecci\u00f3n, domina claramente la producci\u00f3n en ingl\u00e9s, con poca representaci\u00f3n de la psicolog\u00eda anal\u00edtica vehiculada en alem\u00e1n, franc\u00e9s o\u00a0 italiano, tan fruct\u00edferas. Por otra parte, la elecci\u00f3n de estas publicaciones deja a un lado la literatura junguiana de car\u00e1cter cl\u00ednico, optando por textos introductorios y de tono ensay\u00edstico, con gran p\u00e9rdida para la formaci\u00f3n cl\u00ednica de los candidatos. A su vez, ello alimenta el prejuicio de considerar a Jung m\u00e1s un pensador menor que el cl\u00ednico mayor que es.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">En cuanto a la psicolog\u00eda anal\u00edtica elaborada en nuestro idioma, domina la presentaci\u00f3n de Jung y su obra. Son contadas las excepciones, todas ellas americanas, de una investigaci\u00f3n propia, con revistas o publicaciones de calado, que evidencian las diferencias en el desarrollo de la psicolog\u00eda anal\u00edtica en Hispanoam\u00e9rica y Espa\u00f1a. Mientras que la psicolog\u00eda anal\u00edtica se ense\u00f1a en Universidades de Uruguay, Chile, Argentina, Venezuela, Colombia o Per\u00fa, en Espa\u00f1a no hay una sola Universidad, seg\u00fan mis datos, que le d\u00e9 un lugar en cursos de grado o posgrado. Tambi\u00e9n es en Am\u00e9rica donde las organizaciones junguianas, dentro o fuera de la IAAP, tienen una existencia apreciable, labor de muchos a\u00f1os de esfuerzo y dedicaci\u00f3n de tantos.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><strong>Necesidades<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Este panorama esquem\u00e1tico revela que existe una precariedad hist\u00f3rica en la psicolog\u00eda anal\u00edtica en espa\u00f1ol, a\u00fan con las diferencias se\u00f1aladas. Habr\u00eda que indagar en aspectos de mayor calado, por ejemplo el catolicismo como Contrarreforma o las complejas relaciones entre Hispanoam\u00e9rica y Espa\u00f1a desde la Conquista hasta ahora mismo. Pero aunque en Hispanoam\u00e9rica est\u00e9 m\u00e1s desarrollada la psicolog\u00eda anal\u00edtica en nuestro idioma, creo que estamos afectados del mismo mal: una escasa producci\u00f3n propia.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Sigue siendo necesaria la consolidaci\u00f3n profesional y la formaci\u00f3n, tanto interna, de cara a la did\u00e1ctica anal\u00edtica, como externa, rebajando los malentendidos respecto a nuestra disciplina. Esta consolidaci\u00f3n profesional, sujeta a las diferencias nacionales, pasa necesariamente por una formaci\u00f3n centrada en la cl\u00ednica que provea tambi\u00e9n de instrumentos intelectuales comunes.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Es conocido que un mismo idioma se diferencia en muchas lenguas y en una multiplicidad de hablas que responden a la historia de las diversas comunidades. En el caso de la psicolog\u00eda anal\u00edtica, originada en alem\u00e1n y difundida prioritariamente en ingl\u00e9s, es llamativo que analistas junguianos de habla espa\u00f1ola utilicen t\u00e9rminos ingleses, traducci\u00f3n de los alemanes, para referirse a los conceptos junguianos, cuando existen las palabras espa\u00f1olas correspondientes.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\"><strong>Propuesta<\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">La Fundaci\u00f3n Carl Gustav Jung de Espa\u00f1a, nacida para impulsar editorialmente la psicolog\u00eda anal\u00edtica en nuestro idioma, se constituy\u00f3 en 1993 con el objetivo prioritario de hacer posible la publicaci\u00f3n de la <em>Obra completa<\/em> de Jung. Encargada de su edici\u00f3n, tom\u00f3 una serie de decisiones que est\u00e1n presentes en los vol\u00famenes puestos bajo su cuidado, los publicados entre 1999 y 2006. Igualmente, inici\u00f3 con Norton Ed. las gestiones para la publicaci\u00f3n de <em>El libro rojo<\/em>, felizmente dado a las prensas por la bonaerense El hilo de Ariadna Ed.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Ahora lanza a la comunidad junguiana hispanoamericana la propuesta de creaci\u00f3n de un texto universitario que provea en espa\u00f1ol de los conocimientos relevantes sobre la psicolog\u00eda anal\u00edtica. Entendiendo que este \u00e1mbito de conocimiento no es obra de un individuo llamado Carl Gustav Jung, sino de todos aquellos que concuerdan con sus planteamientos psicol\u00f3gicos, desarroll\u00e1ndolos en su tiempo hist\u00f3rico y su comunidad cultural.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Ll\u00e1mese \u2018Manual\u2019, \u2018Tratado\u2019, \u2018Compendio\u2019\u00a0 o cualquiera de los t\u00e9rminos que se refieran a una visi\u00f3n panor\u00e1mica que d\u00e9 fe del estado actual de los conocimientos sobre un particular, la Fundaci\u00f3n C.G. Jung de Espa\u00f1a propone la creaci\u00f3n de un texto universitario que sirva para la did\u00e1ctica reglada, alimente la investigaci\u00f3n y permita el conocimiento general del despliegue de la psicolog\u00eda anal\u00edtica, con sus pol\u00e9micas internas y externas, desde su formulaci\u00f3n primera hasta sus \u00faltimas propuestas conceptuales y cl\u00ednicas. Sobre todo, creo fundamental unificar el vocabulario t\u00e9cnico junguiano en espa\u00f1ol.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">En ese esp\u00edritu, el texto comprender\u00eda 4 grandes apartados: (1) historia, (2) conceptos y aplicaciones, (3) autores fundamentales y (4) despliegue de la psicolog\u00eda anal\u00edtica en el \u00e1rea hispanoamericana, adem\u00e1s de los correspondientes ap\u00e9ndices bibliogr\u00e1ficos y pr\u00e1cticos. Un proyecto que s\u00f3lo puede ser encarado colectivamente articulando diferentes sensibilidades y perspectivas.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">En la medida que esta propuesta responda a una necesidad y canalice un anhelo, tendremos en breve este texto que facilitar\u00e1 las diferentes tareas de formaci\u00f3n a que nos vemos enfrentados los analistas junguianos que nos expresamos com\u00fanmente en espa\u00f1ol en nuestras diferentes \u00e1reas de acci\u00f3n.<\/h4>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">Con ese \u00e1nimo, creo que la ocasi\u00f3n que me ofrece el VII Congreso Latinoamericano de Psicolog\u00eda Junguiana para presentar esta propuesta no debe ser desaprovechada. Se trata de unir fuerzas y articular diferencias. La respuesta que suscite ser\u00e1 su realidad.<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 ENRIQUE GAL\u00c1N SANTAMAR\u00cdA Enrique Gal\u00e1n S. es Licenciado en Psicolog\u00eda y un profundo conocedor de la obra de C.G. Jung. 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