{"id":1109,"date":"2005-06-04T20:57:23","date_gmt":"2005-06-05T01:57:23","guid":{"rendered":"http:\/\/adepacolombia.wordpress.com\/?p=1109"},"modified":"2005-06-04T20:57:23","modified_gmt":"2005-06-05T01:57:23","slug":"depresion-arquetipos-y-neurociencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/depresion-arquetipos-y-neurociencia\/","title":{"rendered":"Depresi\u00f3n: Arquetipos y neurociencia"},"content":{"rendered":"
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DEPRESI\u00d3N: ARQUETIPOS Y NEUROCIENCIA
\nConstruyendo un di\u00e1logo entre Psicolog\u00eda Anal\u00edtica y Neurociencia<\/em>\u00a0[1]<\/span><\/em><\/span>
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

Pilar Amezaga
\nMario E. Saiz<\/strong><\/span><\/p>\n

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Pilar Amezaga es Psic\u00f3loga cl\u00ednica, Analista Junguiana, Miembro Fundador de la Sociedad Uruguaya de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica (SUPA), Profesora en Psicolog\u00eda Anal\u00edtica de la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad Cat\u00f3lica del Uruguay. Mario Saiz es\u00a0<\/span><\/strong><\/span>Doctor en Medicina, Psiquiatra, Profesor de Filosof\u00eda, Analista Junguiano, Miembro Fundador de la Sociedad Uruguaya de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica (SUPA), Profesor Titular de Psicolog\u00eda Cl\u00ednica Anal\u00edtica, Director de la Maestr\u00eda en Psicolog\u00eda Anal\u00edtica de la Facultad de Psicolog\u00eda de la Universidad Cat\u00f3lica del Uruguay<\/span><\/strong>.\u00a0Este trabajo fue presentado en el XVI Congreso Internacional de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica, Barcelona 2004.<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

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El desarrollo de la investigaci\u00f3n en el campo de las neurociencias, la imagenolog\u00eda cerebral, la gen\u00f3mica humana, y la neurobiolog\u00eda molecular, nos han planteado la necesidad de rever nuestras cartograf\u00edas, y especialmente nuestras fronteras entre la biolog\u00eda y la psicolog\u00eda, buscando la construcci\u00f3n de una teor\u00eda unificada cerebro-mente.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Desde la neurobiolog\u00eda, Eric R. Kandel, Premio N\u00f3bel de Medicina, nos propone como un pr\u00f3ximo paso\u00a0\u00abla unificaci\u00f3n del estudio de la conducta, la ciencia de la mente, y la neurociencia, la ciencia del cerebro. Este \u00faltimo paso nos permitir\u00e1 lograr un enfoque cient\u00edfico unificado del estudio de la conducta\u00bb<\/em>\u00a0(Kandel, 2001).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Desde la psicolog\u00eda anal\u00edtica, Carl G. Jung nos plantea que\u00a0\u00abindudablemente la idea del\u00a0<\/em>unus mundus\u00a0se basa en el supuesto de que la multiplicidad del mundo emp\u00edrico se apoya en una unidad subyacente, no en la coexistencia o combinaci\u00f3n de dos o m\u00e1s mundos fundamentalmente diferentes (…). La existencia de innegables conexiones causales entre la psique y el cuerpo confirman la naturaleza unitaria subyacente…\u00bb<\/em>\u00a0(Jung, O.C. 14:# 767)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El encuentro de estas dos propuestas epistemol\u00f3gicas promueve en nosotros una revisi\u00f3n de nuestras cartograf\u00edas sobre la relaci\u00f3n cerebro-mente a trav\u00e9s de un camino de interdisciplinariedad, surgido desde las investigaciones realizadas en el campo de las neurociencias (Neurociencia cognitiva), y el campo de las psicociencias (Psicolog\u00eda anal\u00edtica).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En el marco de la propuesta de Jung de que\u00a0\u00abla separaci\u00f3n de la psicolog\u00eda de los postulados b\u00e1sicos de la biolog\u00eda es puramente artificial, ya que la psique humana existe en una uni\u00f3n indisoluble con el cuerpo\u00bb<\/em>\u00a0(Jung, O.C. 8: # 232), es que estamos desarrollando un dominio propio llamado\u00a0Psiconeurociencia<\/em><\/span>\u00a0[2]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span>. Nuestro prop\u00f3sito es contribuir con el dise\u00f1o de una cartograf\u00eda unificada de la relaci\u00f3n cerebro-mente.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Partiendo de los estudios realizados en torno al concepto de arquetipo por A. Stevens (2003), G. Hogenson (2003), y J. Knox (2003), y los estudios neurobiol\u00f3gicos y neuroepistemol\u00f3gicos de H. Maturana (1996) y F. Varela (1988) nos proponemos, desde el dominio de la Psiconeurociencia, una re-visi\u00f3n de la noci\u00f3n de arquetipo que nos permita definirlo como un patr\u00f3n de organizaci\u00f3n.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El concepto de arquetipo formulado por Jung es el concepto m\u00e1s importante de la Psicolog\u00eda Anal\u00edtica ya que nos permite trascender el sentido restringido del s\u00edmbolo como signo, para incorporarlo como una funci\u00f3n estructurante a la totalidad del Self personal, cultural y planetario. Jung describi\u00f3 los arquetipos como las matrices del inconsciente colectivo de la especie humana<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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\u00abLos arquetipos son, por definici\u00f3n, factores y motivos que ordenan los elementos ps\u00edquicos en ciertas im\u00e1genes, caracterizadas como arquet\u00edpicas, pero de tal forma que s\u00f3lo se pueden reconocer por los efectos que producen. Ellos (..) presumiblemente forman las dominantes estructurales de la psique en general.\u00bb<\/em>\u00a0(Jung, O.C,11: # 222).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Lo arquet\u00edpico pertenece a un nivel de experiencia que es diferente del nivel explicativo de su definici\u00f3n. Como primer paso, bas\u00e1ndonos en la reconstrucci\u00f3n de nuestras cartograf\u00edas, reconsideraremos su definici\u00f3n desde el nivel explicativo. La definici\u00f3n de Jung de los arquetipos\u00a0\u00abcomo factores y motivos que ordenan los elementos ps\u00edquicos…\u00bb<\/em>, nos permite postular una re-definici\u00f3n del arquetipo como un\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>. Destacamos precisamente su car\u00e1cter ordenador de los elementos ps\u00edquicos, haciendo extensiva esta capacidad ordenadora, propia a cada patr\u00f3n espec\u00edfico, a toda la psique.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Partiendo del pensamiento de Jung, nuestra propuesta se va ir consolidando e enriqueciendo con los aportes de la neuroepistemolog\u00eda de Maturana y Varela (1987) quienes establecen una distinci\u00f3n clave entre organizaci\u00f3n y estructura. Tambi\u00e9n integramos los aportes de Stevens (2003:71)<\/span>\u00a0[3]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0, y de la epistemolog\u00eda simb\u00f3lica de Byington (1996,2003:23), cuando plantean una ampliaci\u00f3n de la noci\u00f3n de arquetipo para incluir las manifestaciones conscientes adem\u00e1s de las inconscientes.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nARQUETIPO: PATR\u00d3N DE ORGANIZACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0de un sistema vivo entendemos el conjunto de las relaciones entre sus componentes que caracteriza al sistema como perteneciente a una clase determinada, sea una ameba, un narciso o un cerebro humano. La descripci\u00f3n de dicha organizaci\u00f3n es una descripci\u00f3n abstracta de las relaciones y no de sus componentes. Constituye lo que Maturana (1996) ha definido como\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0de un sistema.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La\u00a0estructra<\/em>\u00a0du<\/strong>e un sistema refiere a los componentes y sus relaciones, la estructura es la corporeizaci\u00f3n del patr\u00f3n de organizaci\u00f3n. En definitiva, el patr\u00f3n de organizaci\u00f3n de un sistema es independiente de las propiedades de sus componentes, de modo que toda organizaci\u00f3n puede ser corporeizada de distintas maneras y con diferentes componentes. En otras palabras, para tener informaci\u00f3n sobre las propiedades de los componentes y sus interacciones, no alcanza con la descripci\u00f3n abstracta del\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>, sino que requiere una descripci\u00f3n de la\u00a0estructura<\/em>\u00a0del sistema, ya sea en un lenguaje f\u00edsico, qu\u00edmico, biol\u00f3gico o simb\u00f3lico, seg\u00fan corresponda.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En este marco epistemol\u00f3gico, Maturana y Varela (1980) definen el\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0general de los sistemas vivos como\u00a0autopoiesis<\/em>, haciendo referencia a la autonom\u00eda de los sistemas vivos para auto-organizarse, es decir de\u00a0\u00abcrearse a s\u00ed mismo\u00bb<\/em>, cualquiera sea la naturaleza de sus componentes. A su vez, todopatr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0es un patr\u00f3n de red, donde la funci\u00f3n de cada componente es ayudar a producir y transformar a los otros componentes, manteniendo al mismo tiempo la circularidad global de la red. El\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0s\u00f3lo puede ser reconocido si est\u00e1 corporeizado en una estructura, siendo \u00e9ste un proceso continuo en los organismos vivos.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Para Maturana (1996), esta relaci\u00f3n entre\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0y\u00a0estructura<\/em>\u00a0es aplicable al cerebro humano, el cual no es solamente\u00a0auto-organizador<\/em>\u00a0sino tambi\u00e9n\u00a0auto-referente<\/em>. Por tanto, toda percepci\u00f3n no puede ser considerara como una representaci\u00f3n de una realidad externa, sino que debe ser entendida como la creaci\u00f3n continua de nuevas relaciones en el interior de las redes neuronales. La percepci\u00f3n, y en t\u00e9rminos generales, toda cognici\u00f3n, no representa una realidad externa, sino que m\u00e1s bien la especif\u00edca a trav\u00e9s de los procesos de organizaci\u00f3n circular, propios del sistema nervioso. Estos autores postulan que los\u00a0\u00absistemas vivos son sistemas cognitivos y el proceso de vivir es un proceso de cognici\u00f3n. Esta afirmaci\u00f3n es v\u00e1lida para todos los organismos, tengan o no sistema nervioso\u00bb<\/em>\u00a0(Maturana y Varela, 1973).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por tanto, podemos decir, que el cerebro es una de las estructuras que corporeiza el patr\u00f3n de organizaci\u00f3nautopoi\u00e9tica<\/em>\u00a0que define la organizaci\u00f3n sist\u00e9mica de los seres vivos. As\u00ed el cerebro\u00a0es una estructura cognitiva<\/em>, mientras que\u00a0la mente es el proceso de cognici\u00f3n<\/em>\u00a0que se identifica con el proceso mismo de la vida.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Durante mucho tiempo, desde la neurobiolog\u00eda hasta la neuroepistemolog\u00eda, hemos estado realizando un importante esfuerzo por conectar lo se ha considerado como dos categor\u00edas diferentes: cerebro y mente. Luego, hemos abandonado esta empresa por no haber encontrado respuestas consistentes y hemos pasado a explorar otras opciones, las cuales nunca se han consolidado por permanecer subyacente, en nuestro modo de pensar, esa incomprensi\u00f3n del dualismo cartesiano, que torna el pensamiento unilateral y fragmentario.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Esta nueva cartograf\u00eda que estamos esbozando, parte de la propuesta de Jung de que psique y materia son\u00a0\u201cdos aspectos diferentes de una misma cosa\u201d<\/em>\u00a0(Jung, CO,8: # 418). Cerebro y mente no pueden ser pensados como dos categor\u00edas separadas ya que expresan dos dimensiones diferentes del mismo fen\u00f3meno de la vida, y por tanto, de la dimensi\u00f3n de lo humano, donde el fen\u00f3meno de la mente se halla inseparablemente vinculado al fen\u00f3meno de la vida.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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\n\u201cCon la hip\u00f3tesis del arquetipo Jung propone un principio responsable de la articulaci\u00f3n entre todos los procesos que gobiernan los factores biol\u00f3gicos y ps\u00edquicos de la vida; y todo su abordaje demuestra que pueden ser estudiados de tal forma que no se destruya nuestra toma de conciencia del misterio de la vida.\u201d<\/em>\u00a0Stevens (2003:42)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n


\nEn el contexto de esta epistemolog\u00eda de patrones, estructuras y procesos, caracter\u00edstico del sistema de los seres vivos y en consecuencia, del sistema cerebro-mente, es que proponemos nuestra re-definici\u00f3n de lo arquet\u00edpico.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nSISTEMA ARQUET\u00cdPICO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Desde la publicaci\u00f3n de von Bertalanffy (1975) sobre\u00a0\u201cPerspectivas en la Teor\u00eda General de Sistemas\u201d<\/em>, ha surgido un nuevo paradigma epistemol\u00f3gico<\/span>\u00a0[4]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>. Se vuelve ahora necesario investigar el organismo como un todo, el sistema no puede ser descrito como una simple suma de las partes investigadas aisladamente. La noci\u00f3n de sistema, como sistema din\u00e1mico, implica un patr\u00f3n de organizaci\u00f3n que determina las interrelaciones entre las partes desde donde emergen los procesos. En esa misma direcci\u00f3n Bateson desarroll\u00f3 una nueva concepci\u00f3n de la mente al definir el\u00a0\u201cproceso mental como un fen\u00f3meno sist\u00e9mico caracter\u00edstico de los organismos vivos\u201d<\/em>(Bateson,1991).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El arquetipo en tanto\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0se define por la configuraci\u00f3n de las relaciones que se establecen entre sus componentes que determinan las caracter\u00edsticas esenciales del sistema que organiza. El sistema que cada patr\u00f3n organiza convenimos en denominarlo\u00a0sistema arquet\u00edpico<\/em>, diferenci\u00e1ndolo as\u00ed del arquetipo como patr\u00f3n organizador y ordenador del propio sistema.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A su vez, la\u00a0estructura<\/em>\u00a0del sistema hace referencia a los componentes y las relaciones entre ellos, podemos decir, que es la corporeizaci\u00f3n del patr\u00f3n de organizaci\u00f3n arquet\u00edpico. Los genes de inducci\u00f3n temprana y catalizadores de algoritmos\u00a0<\/span>[5]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>, junto a la propia actividad neuronal, generan las rutas de conexi\u00f3n sin\u00e1ptica del aprendizaje temprano y de la memoria impl\u00edcita, que posibilitar\u00e1n la emergencia de\u00a0esquemas-im\u00e1genes<\/em>, deesquemas cognitivos<\/em>\u00a0y de\u00a0patrones simb\u00f3licos<\/em>\u00a0o del\u00a0significado personal.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por otro lado, podemos reconocer tambi\u00e9n entre esas formas de corporeizaci\u00f3n del patr\u00f3n, la estructura de loscomplejos<\/em>\u00a0descrita por Jung, con sus componentes de pensamientos, im\u00e1genes, vivencias, percepciones y comportamientos, los cuales se relacionan y ordenan de acuerdo al patr\u00f3n de organizaci\u00f3n arquet\u00edpico de referencia.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por tanto, la trama de lo arquet\u00edpico como sistema, se construye en la recursividad de lo gen\u00e9tico y lo ambiental, donde el\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0est\u00e1 siempre corporeizado en una\u00a0estructura<\/em>, y donde el v\u00ednculo entre patr\u00f3n y estructura, resulta posible a trav\u00e9s del proceso de continua corporeizaci\u00f3n que mantiene activo el patr\u00f3n de organizaci\u00f3n del sistema.<\/p>\n

Esta noci\u00f3n de recursividad entre lo gen\u00e9tico y lo ambiental tiene en el campo de la psicolog\u00eda anal\u00edtica sus antecedentes en la noci\u00f3n de arquetipo evolutivo propuesto por Neumann (1949) para describir la formaci\u00f3n de la conciencia colectiva y m\u00e1s recientemente, y con mayor \u00e9nfasis, en la epistemolog\u00eda simb\u00f3lica de Byington:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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\u201cLa noci\u00f3n de arquetipo, como la de gen, no puede ser pensada fuera del concepto sist\u00e9mico que incluye m\u00faltiples sistemas de retroalimentaci\u00f3n (multiple biofeedback system). Cuando unimos el concepto de gen y el de arquetipo al principio de m\u00faltiple retroalimentaci\u00f3n, vemos que su potencial abstracto, atemporal, y universal se inserta, se amolda y es bastante afectado por el contexto hist\u00f3rico del aqu\u00ed y ahora\u00bb<\/em>\u00a0(Byington,2003:129-130)
\n<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Por ejemplo, en nuestra perspectiva de la psiconeurociencia, la consideraci\u00f3n del Arquetipo de la Gran Madre nos remite a un\u00a0sistema arquet\u00edpico matriarcal<\/em>, que se auto-organiza de acuerdo a un patr\u00f3n de organizaci\u00f3n espec\u00edfico de\u00a0contenci\u00f3n, apego, y cuidado\u00a0<\/em>(Gran Madre). Este patr\u00f3n a su vez se corporeiza en una\u00a0estructura<\/em>(complejos) que se construye en base a relaciones e interacciones entre sus componentes (im\u00e1genes, emociones, pensamientos, recuerdos, comportamientos).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El continuo cambio estructural entre sus componentes, el continuo fluir de las cogniciones y la informaci\u00f3n requiere de un conjunto de procesos simb\u00f3licos definidos como una\u00a0experiencia en im\u00e1genes y de im\u00e1genes<\/em>(Jung, OC.9-1:#82).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En otras palabras, podemos decir, en la perspectiva psicol\u00f3gica de un observador, que en el v\u00ednculo entre\u00a0patr\u00f3n<\/em>y\u00a0estructura<\/em>\u00a0reside el\u00a0proceso simb\u00f3lico<\/em>, entendido \u00e9ste como la actividad de\u00a0elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica<\/em>\u00a0(Byington, 2003:69) que se ocupa de mantener la\u00a0corporeizaci\u00f3n ps\u00edquica<\/em>\u00a0o\u00a0psiquizaci\u00f3n<\/em>\u00a0del patr\u00f3n de organizaci\u00f3n del sistema arquet\u00edpico matriarcal.<\/p>\n

En nuestro ejemplo, el patr\u00f3n definido por la\u00a0contenci\u00f3n, el apego y el cuidado<\/em>\u00a0es el que organiza el\u00a0sistema arquet\u00edpico matriarcal<\/em>, al configurar las relaciones entre sus diferentes componentes, y especialmente, entre los s\u00edmbolos como funciones estructurantes, posibilitando as\u00ed el desarrollo de toda la din\u00e1mica matriarcal que caracteriza a \u00e9ste sistema.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nSISTEMA ARQUET\u00cdPICO: EMERGENCIA Y GENESIS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El comportamiento es una propiedad emergente de un patr\u00f3n de organizaci\u00f3n de una red de neuronas.\u00a0\u201cUna propiedad emergente es aquella que resulta de la interacci\u00f3n de procesos o agentes locales, propiedad que no existe antes de que estos procesos locales interact\u00faen. Se dice que la nueva propiedad emerge de su interacci\u00f3n\u201d<\/em>. (Varela,1988)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

As\u00ed como lo que hace que una c\u00e9lula est\u00e9 viva no son las mol\u00e9culas que la componen sino el patr\u00f3n con el que esas mol\u00e9culas se ensamblan, lo que hace que un grupo de neuronas ejecute un comportamiento no son las neuronas propiamente como componentes sensorio-motores, sino que es el patr\u00f3n de organizaci\u00f3n de las conexiones lo que les confiere esa nueva propiedad (Varela, Haywald, 1997)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Las relaciones estructurales, en el seno de esa red interneuronal que es el cerebro, presenta un nivel decorporeizaci\u00f3n<\/em>\u00a0biol\u00f3gico<\/em>\u00a0que abarca desde los algoritmos determinados gen\u00e9ticamente, hasta las redes neuronales implicadas en los procesos neurofisiol\u00f3gicos de re-conexi\u00f3n sin\u00e1ptica que mantienen, dada la plasticidad del sistema nervioso, la permanente interacci\u00f3n recursiva de lo gen\u00e9tico y lo ambiental.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Esta actividad de interacci\u00f3n entre las estructuras neurales posibilita, a su vez, la emergencia de un nivel decorporeizaci\u00f3n ps\u00edquica o psiquizaci\u00f3n del patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0de referencia, que abarca desde los procesos psicol\u00f3gicos del aprendizaje temprano y de la memoria impl\u00edcita, hasta los procesos de abstracci\u00f3n y simbolizaci\u00f3n propios al ser humano portador de un lenguaje.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Podr\u00edamos decir, que el patr\u00f3n de organizaci\u00f3n determina la configuraci\u00f3n de las relaciones entre las diferentes partes constitutivas de la red interneuronal en su acoplamiento estructural con el medio, posibilitando procesos neurales que interact\u00faan entre ellos para generar la emergencia de los procesos ps\u00edquicos. Esta afirmaci\u00f3n est\u00e1 en la direcci\u00f3n de lo propuesto por Jung, cuando considera que la psique es un logro biol\u00f3gico, y de Stevens, cuando plantea que\u00a0\u201cla psique en s\u00ed misma es un fen\u00f3meno biol\u00f3gico con una incre\u00edble historia evolutiva muy prolongada\u201d<\/em>. (Stevens, Hogenson, Ramos, 2003).<\/p>\n

El estudio de c\u00f3mo se va organizando din\u00e1micamente un\u00a0sistema arquet\u00edpico<\/em>, requiere de un di\u00e1logo de complementariedad e integraci\u00f3n en el dominio de la Psiconeurociencia, entre la gen\u00e9tica de la conducta y la psicolog\u00eda cognitiva, entre la neurobiolog\u00eda del desarrollo y la psicolog\u00eda simb\u00f3lico-arquet\u00edpica, que nos permita una reformulaci\u00f3n del planteo cl\u00e1sico y excluyente entre lo innato y lo emergente respecto del arquetipo.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Nuestra consideraci\u00f3n sobre la g\u00e9nesis de la organizaci\u00f3n del\u00a0sistema arquet\u00edpico<\/em>, es que \u00e9ste emerge de las interacciones entre patrones de organizaci\u00f3n, estructuras y procesos. Esta propuesta nos permite plantear un nuevo paradigma epistemol\u00f3gico que da cuenta de las dos visiones diferentes que un mismo observador puede tener sobre lo arquet\u00edpico: la que define el arquetipo en s\u00ed (filogen\u00e9ticamente), y la que describe las manifestaciones de ese arquetipo (ontogen\u00e9ticamente).<\/p>\n

Se trata de describir c\u00f3mo se van gatillando los procesos de acoplamiento estructural entre el organismo y el medio, entre lo gen\u00e9tico y el aprendizaje temprano, para construir esa organizaci\u00f3n din\u00e1mica y espec\u00edfica que caracteriza a un\u00a0sistema arquet\u00edpico.<\/em><\/p>\n

El arquetipo en tanto patr\u00f3n de organizaci\u00f3n se podr\u00eda decir que cumple con el principio de\u00a0autopoiesis<\/em>propuesto por los neurocient\u00edficos contempor\u00e1neos, donde una serie de cambios y redefiniciones a nivel de estructuras y procesos autogeneran la emergencia de los s\u00edmbolos y de toda la riqueza del mundo ps\u00edquico, manteniendo siempre ciertas caracter\u00edsticas estables que lo definen como tal.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Retomando lo propuesto por Jung y, a la luz de las investigaciones actuales, podemos decir que lo que se hereda no son conceptos ni im\u00e1genes sino mecanismos autom\u00e1ticos muy b\u00e1sicos que vienen determinados gen\u00e9ticamente, y que luego, en la recursividad entre el organismo y el medio como un todo, posibilitan laemergencia<\/em>\u00a0de estos patrones de organizaci\u00f3n denominados arquetipos. Hablamos de propiedades emergentes para dejar claro que no nos referimos, en este nivel explicativo de definiciones, a propiedades latentes.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Las relaciones entre los componentes estructurales, en tanto corporeizaci\u00f3n evolutiva de los patrones de organizaci\u00f3n, alcanzan cada vez mayores grados de complejidad al organizarse en redes para configurar lossistemas arquet\u00edpicos<\/em>\u00a0<\/span>[6]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>. Ellos son una emergencia recursiva entre la informaci\u00f3n del GENOMA y la informaci\u00f3n del AMBIENTE, entre lo filogen\u00e9tico y lo ontogen\u00e9tico.<\/p>\n

En definitiva, los arquetipos en tanto patrones de organizaci\u00f3n, son patrones emergentes del desarrollo auto-organizador del cerebro y la psique humana. Son patrones que configuran las relaciones entre las estructuras cerebrales posibilitando la emergencia de una configuraci\u00f3n ps\u00edquica que define al propio patr\u00f3n arquet\u00edpico.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nGENES, ESQUEMAS-IM\u00c1GENES, MODELOS REPRESENTACIONALES<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A modo de ejemplo, consideremos lo que la evidencia cient\u00edfica actual nos muestra sobre la g\u00e9nesis y din\u00e1mica de estos procesos que configuran nuestros sistemas arquet\u00edpicos, los cuales se desencadenan a partir de la acci\u00f3n catalizadoras de los genes que disparan la activaci\u00f3n de unos pocos patrones autom\u00e1ticos de comportamiento (algoritmos) los cuales dan lugar a las im\u00e1genes-esquemas (Mandler,1992).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Cada esquema-imagen es una\u00a0gestalt<\/em>\u00a0mental que evoluciona a partir de una experiencia corporal y forma las bases para la construcci\u00f3n de conceptos y n\u00facleos de significado. Las representaciones pasan de representaciones perceptuales a representaciones conceptuales y simb\u00f3licas, construy\u00e9ndose as\u00ed\u00a0los modelos de trabajo o modelos representacionales<\/em>\u00a0(Bowlby,1983).<\/p>\n

El entorno juega un papel fundamental ya que es a partir de la experiencia interpersonal con figuras significativas que se van construyendo nuestras representaciones mentales. La repetici\u00f3n de \u00e9stas estructuras mentales genera representaciones esquem\u00e1ticas de patrones generalizados que son almacenados sem\u00e1nticamente\u00a0<\/span>[7]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0dando lugar, como ha propuesto Knox (2003), a\u00a0patrones de significado<\/em>\u00a0que se reiteran regularmente, ellos:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n

\u201c..constituyen el n\u00facleo de significado que emerge con total predictibilidad en las primeras semanas del desarrollo humano con una condici\u00f3n \u2013 el entorno durante esas primeras semanas debe ser el entorno t\u00edpico de la especie cuyo rasgo esencial es un progenitor amoroso, nutriente y atento\u201d<\/em>. (Knox 2003: 205)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Los\u00a0patrones de significado<\/em>\u00a0surgen de los\u00a0esquemas de im\u00e1genes<\/em>\u00a0ya que estos funcionan como marcos organizadores que estructuran la experiencia y los modelos representacionales que dan sentido a la misma, donde cada nueva informaci\u00f3n es redefinida en funci\u00f3n de la memoria impl\u00edcita de significados acumulados por la experiencia a la cual se vuelve, pero de la que no somos conscientes.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Queremos enfatizar que en la organizaci\u00f3n y din\u00e1mica de un\u00a0sistema arquet\u00edpico<\/em>, si bien hay una prevalencia de un determinado patr\u00f3n de organizaci\u00f3n, con sus estructuras y procesos que le son propios, tambi\u00e9n coexisten e interact\u00faan otros patrones diferentes. No olvidemos que en la organizaci\u00f3n de un sistema, en tanto es una organizaci\u00f3n en red, interact\u00faan otros sistemas, con la especificidad que le confieren sus propios patrones.\u00a0En la activaci\u00f3n de un sistema arquet\u00edpico en red\u00a0<\/em>participa todo el organismo acoplado estructuralmente con el medio, podr\u00edamos decir de otra manera, la totalidad del ser en todas sus dimensiones (biol\u00f3gica, psicol\u00f3gica y existencial<\/em>) contextuadas.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En el estudio de cada sistema arquet\u00edpico podemos distinguir patrones de organizaci\u00f3n que pueden ser estudiados en niveles diferentes de an\u00e1lisis, niveles correspondientes a la dimensi\u00f3n biol\u00f3gica, a la dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica y a la dimensi\u00f3n existencial. Cada uno de estos niveles es objeto de investigaci\u00f3n por diferentes disciplinas, especialmente por aquellas que tienen un fuerte desarrollo en la dimensi\u00f3n biol\u00f3gica, y en la dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Estos patrones de organizaci\u00f3n han sido estudiados parcialmente desde el campo de la neurobiolog\u00eda, la psicolog\u00eda cognitiva y la psicolog\u00eda anal\u00edtica. Nuestra propuesta es contribuir a su estudio unificado desde ese dominio transdisciplinario al que podemos denominar:\u00a0Psiconeurociencia simb\u00f3lica<\/em>. En este \u00e1mbito, el estudio unificado es posible en el entendido de que las descripciones realizadas en t\u00e9rminos de patrones o esquemas de organizaci\u00f3n, formulados inicialmente desde la neuro-inmuno-endocrinolog\u00eda, y la psico-neuro-inmuno-endocrinolog\u00eda, pueden consolidarse desde la Psiconeurociencia como los m\u00faltiples niveles de an\u00e1lisis que requiere el estudio de un mismo\u00a0sistema arquet\u00edpico.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nSISTEMA ARQUET\u00cdPICO: PATRONES Y NIVELES DE AN\u00c1LISIS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En un\u00a0sistema arquet\u00edpico<\/em>, en tanto sistema en red, podemos reconocer, sin abandonar la visi\u00f3n de totalidad, diferentes niveles de an\u00e1lisis que nos posibilitan la descripci\u00f3n de\u00a0patrones neurobiol\u00f3gicos, cognitivos, tipol\u00f3gicos y del significado personal<\/em>. Todos estos patrones contribuyen a nuestra organizaci\u00f3n como seres humanos, y por tanto, est\u00e1n tambi\u00e9n comprometidos cuando el ser humano enferma, como observamos en los pacientes con trastornos depresivos.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

DEPRESION Y PATRONES DE ORGANIZACION
\n<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En los pacientes con trastornos depresivos mayor, el patr\u00f3n de auto-organizaci\u00f3n del sistema de la personalidad se ha modificado generando (Saiz,1998)\u00a0en la dimensi\u00f3n biol\u00f3gica, una descentraci\u00f3n del eje neuro-endocrino<\/em>(Golstein,1971); en la dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica una descentraci\u00f3n del eje ego-self,\u00a0<\/em>(Neumann,1970)\u00a0o del eje simb\u00f3lico\u00a0<\/em>(Byington,1996); y en la dimensi\u00f3n existencial , una alteraci\u00f3n del eje onto-axiol\u00f3gico.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En la\u00a0dimensi\u00f3n biol\u00f3gica,<\/em>\u00a0describimos una descentraci\u00f3n del eje neuro-inmuno-end\u00f3crino, especialmente la descentraci\u00f3n del\u00a0eje hipot\u00e1lamo \u2013 pituitaria \u2013 adrenal<\/em>, junto con la alteraci\u00f3n del eje hipot\u00e1lamo \u2013 pituitaria \u2013 tiroideo.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En la\u00a0dimensi\u00f3n psicol\u00f3gica<\/em>, describimos una descentraci\u00f3n del eje ego-self (Neumann), o eje yo-otro \u2013 arquetipo central (Byington), que se manifiesta en una alteraci\u00f3n de la funci\u00f3n\u00a0estructurante<\/em>\u00a0de los s\u00edmbolos en la din\u00e1mica del eje, que se expresa en\u00a0conductas inadecuadas<\/em>\u00a0por una estructuraci\u00f3n defensiva de la elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En la\u00a0dimensi\u00f3n existencial<\/em>, describimos una descentraci\u00f3n del eje axiol\u00f3gico, que se manifiesta en una alteraci\u00f3n del sistema de valores de la persona con depresi\u00f3n mayor.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La enfermedad se manifiesta como una p\u00e9rdida de armon\u00eda, del equilibrio, del centro, en otras palabras, como una verdadera descentraci\u00f3n de la existencia (Binswanger, 1973), la cual puede ser descripta como ladescentraci\u00f3n emergente<\/em>\u00a0de la interacci\u00f3n de los tres ejes b\u00e1sicos de la personalidad.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Nuestra investigaci\u00f3n sobre los trastornos depresivos tiene por objetivo estudiar los distintos\u00a0patrones<\/em>\u00a0que interact\u00faan en ese sistema arquet\u00edpico, coordinado en sus estructuras y procesos por un\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n arquet\u00edpico<\/em>.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nPATRON NEUROBIOLOGICO:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En el contexto de la Neurociencia podemos plantearnos que el patr\u00f3n de organizaci\u00f3n, al cual hac\u00edamos referencia como patr\u00f3n\u00a0autopoi\u00e9tico<\/em>, encuentra una de sus formas de expresi\u00f3n en los\u00a0patrones neurobiol\u00f3gicos<\/em>del cerebro. La actividad funcional del cerebro, registrada por las t\u00e9cnicas de neuroimagen como la tomograf\u00eda por emisi\u00f3n de positrones (PET) y la tomograf\u00eda computarizada por emisi\u00f3n de fot\u00f3n \u00fanico (SPECT) ponen de manifiesto los patrones neurobiol\u00f3gicos prevalentes en sus diferentes sistemas y estructuras neuronales.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El SPECT cerebral es un estudio que nos posibilita evaluar el flujo sangu\u00edneo de las diferentes \u00e1reas cerebrales. Proporciona informaci\u00f3n acerca del funcionamiento de \u00e9ste \u00f3rgano, permitiendo el diagn\u00f3stico de aquellas patolog\u00edas en que la perfusi\u00f3n cerebral esta comprometida, como se observa en los trastornos depresivos mayores\u00a0<\/span>[8]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Las investigaciones realizadas muestran que en casi un 100% de los casos, el patr\u00f3n neurobiol\u00f3gico funcional registrado en t\u00e9rminos de neuroim\u00e1genes en los pacientes con depresi\u00f3n mayor, presenta una\u00a0hipoperfusi\u00f3n en el c\u00f3rtex prefontal (dorso-ventral)<\/em>\u00a0<\/span>[9]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>, as\u00ed como tambi\u00e9n, una\u00a0hipoperfusi\u00f3n temporal anterior.<\/em>\u00a0Estas estructuras ser\u00e1n estudiadas con el SPECT, como proponemos en nuestro dise\u00f1o de investigaci\u00f3n, antes y despu\u00e9s del tratamiento realizado para la depresi\u00f3n, para evaluar las modificaciones funcionales operadas.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nPATRON COGNITIVO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En el contexto de la Psicolog\u00eda cognitiva, podemos plantearnos que el patr\u00f3n de organizaci\u00f3n de los seres vivos, al cual hac\u00edamos referencia como patr\u00f3n autopoi\u00e9tico, encuentra una de sus formas de expresi\u00f3n en el\u00a0patr\u00f3n cognitivo o esquema cognitivo<\/em>\u00a0(Beck,1983).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n

\u201cLos esquemas son patrones cognitivos bastantes estables y constituyen la base de las interpretaciones; son los que organizan la informaci\u00f3n que se recibe en cogniciones, formando una red o matriz a trav\u00e9s de la cual pasan y se resignifican los datos de nuestras experiencias.\u201d<\/em>(Daset,2002)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Los\u00a0patrones de organizaci\u00f3n cognitiva<\/em>\u00a0tienen su\u00a0corporeizaci\u00f3n ps\u00edquica<\/em>\u00a0en ciertas unidades estructurales del psiquismo: las\u00a0cogniciones<\/em>\u00a0<\/span>[10]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>, y en sus relaciones funcionales (o disfuncionales) entre pensamientos, creencias, atributos y afectos\u00a0<\/span>[11]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En el v\u00ednculo entre patr\u00f3n (esquema) y estructura (cognici\u00f3n), reside el proceso, que a nuestro modo de ver, puede asimilarse a lo que Beck (1983) denomina:\u00a0operaciones cognitivas<\/em>. Ellas son procesos que operan de forma interactiva para procesar la informaci\u00f3n de acuerdo a las estructuras y proposiciones cognitivas que expresan una determinada organizaci\u00f3n que viene dada por el patr\u00f3n cognitivo activado.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Estos esquemas o patrones\u00a0<\/span>[12]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>, en tanto conjunto de reglas espec\u00edficas que gobiernan el procesamiento de la informaci\u00f3n, son los responsables de la secuencia que va desde la recepci\u00f3n de un est\u00edmulo hasta el punto final de una respuesta conductual.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

La activaci\u00f3n pronunciada de esquemas disfuncionales est\u00e1 en el n\u00facleo de los trastornos depresivos\u00a0<\/span>[13]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>. Los esquemas m\u00e1s idiosincr\u00e1sicos, disfuncionales, desplazan a los m\u00e1s adaptativos, orientados a la realidad, en funciones tales como el procesamiento de la informaci\u00f3n, el recuerdo y la previsi\u00f3n. Estos patrones se organizan en base a las creencias irracionales que llevan a conductas y emociones autocastigadoras (Ellis,1962), o a los patrones cognitivos de la tr\u00edada de Beck, que sustentan en el depresivo su\u00a0visi\u00f3n negativa de s\u00ed mismo, del mundo y del futuro<\/em>\u00a0(Beck,1983).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nPATRON TIPOLOGICO<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En el contexto anterior de las cogniciones, como estructuras propias del ser humano organizadas de acuerdo a un patr\u00f3n, encontramos las funciones de la conciencia descritas por Jung. Estas funciones pueden ser consideradas\u00a0procesos cognitivos.\u00a0<\/em>(Berens,1999)\u00a0<\/span>[14]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/strong><\/span><\/p>\n

Cuando describimos un\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0tipol\u00f3gico predominante hacemos referencia a un modo espec\u00edfico de configurar las relaciones entre los diferentes componentes estructurales que intervienen en nuestras cogniciones. El vinculo entre el patr\u00f3n (tipol\u00f3gico) y estructura (sensaci\u00f3n, intuici\u00f3n, pensamiento, sentimiento) es mantenido por los procesos cognitivos en tanto actividades que desempe\u00f1a el sistema en su funcionamiento, en su desarrollo y adaptaci\u00f3n. Los procesos son din\u00e1micos y cambiantes. No podemos observarlos directamente, pero contamos con su evidencia a nivel de la conducta.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Estos procesos o funciones cognitivas interact\u00faan de tal manera que conforman junto a la extraversi\u00f3n e introversi\u00f3n ocho patrones tipol\u00f3gicos que van a marcar formas cognitivas diferentes de organizar el mundo interno y externo, estando presentes en toda instancia de aprendizaje, comunicaci\u00f3n humana o resoluci\u00f3n de problemas.<\/span>[15]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>[16]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nPATRON SIMBOLICO O DEL SIGNIFICADO PERSONAL :<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

En el contexto de la Psicolog\u00eda Anal\u00edtica el patr\u00f3n de organizaci\u00f3n, al cual hac\u00edamos referencia como patr\u00f3nautopoi\u00e9tico<\/em>\u00a0encuentra una de sus formas de expresi\u00f3n en los\u00a0patrones del significado personal<\/em>\u00a0<\/span>[17]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>. Estos patrones son constitutivos del proceso de auto-organizaci\u00f3n que caracteriza el desarrollo de la\u00a0individuaci\u00f3n<\/em>.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Mientras la descripci\u00f3n del\u00a0patr\u00f3n de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0implica una cartograf\u00eda de relaciones arquetipales, laestructura<\/em>, en tanto corporeizaci\u00f3n ps\u00edquica del patr\u00f3n, nos remite a los s\u00edmbolos y sus relaciones como las estructuras-din\u00e1micas que tejen la trama ps\u00edquica de la significaci\u00f3n personal.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Los s\u00edmbolos tienen una funci\u00f3n estructurante en la formaci\u00f3n y transformaci\u00f3n de la identidad del Yo y del Otro en funci\u00f3n del sistema arquet\u00edpico prevalente. (Byington, 2003)\u00a0<\/span>[18]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>. La organizaci\u00f3n estructural de las relaciones entre las funciones estructurantes creativas y defensivas, genera unidades de organizaci\u00f3n m\u00e1s complejas que fueron descriptas por Jung como\u00a0\u201ccomplejos cargados afectivamente\u201d<\/em>. (Jung, OC. 8: #196)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

De la misma manera que el cambio continuo era una propiedad de los sistemas vivos que suger\u00eda la noci\u00f3n de proceso, tambi\u00e9n en la dimensi\u00f3n de lo ps\u00edquico consciente e inconsciente, nos encontramos con el proceso simb\u00f3lico.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Este\u00a0proceso<\/em>\u00a0es la actividad experiencial – o vivencial – que se ocupa de la continua elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica o construcci\u00f3n del significado personal. La\u00a0elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica<\/em>\u00a0<\/span>[19]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>\u00a0es un proceso donde el s\u00edmbolo no puede ser reducido a una cosa sino que es parte de un proceso de cognici\u00f3n y significado que define el proceso mismo de la existencia humana.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El s\u00edmbolo es estructura cognitiva y proceso vivencial desde donde trabaja la elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica para develar, para posibilitar la emergencia de un\u00a0sentido<\/em>\u00a0en el marco de un sistema de significaciones personales, construido en la recursividad de nuestras experiencias cognitivas e imaginales y nuestra comprensi\u00f3n significativa de las mismas. El s\u00edmbolo se constituye as\u00ed en una estructura estructurante en todo el proceso de auto-organizaci\u00f3n y auto-realizaci\u00f3n del s\u00ed-mismo, actividad esta que Jung denomina\u00a0proceso de individuaci\u00f3n<\/em>.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Si ontol\u00f3gicamente el modo humano de ser en el mundo consiste en buscar y crear significado, de ser posible, dentro de la dimensi\u00f3n intersubjetiva, nuestro desaf\u00edo es poder identificar la permanencia de organizaciones delsignificado personal<\/em>, de la misma manera que identificamos diferentes constituciones f\u00edsicas en la constancia morfol\u00f3gica del cuerpo humano.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n


\nPROYECTO DE INVESTIGACION<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\n

PRESENTACI\u00d3N:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Los autores plantean profundizar mediante la investigaci\u00f3n en el an\u00e1lisis y la comprensi\u00f3n de los puentes ps\u00edquicos que pueden describirse en el dominio de lo que hemos denominado\u00a0psiconeurociencia simb\u00f3lica<\/em>\u00a0en elcontinuum intersticial<\/em>\u00a0entre patrones biol\u00f3gicos (Neurociencia) y patrones psicol\u00f3gicos (Psicociencias).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

Para ello profundizaremos en el estudio de la depresi\u00f3n.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n
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OBJETIVOS DE LA INVESTIGACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Las principales cuestiones de investigaci\u00f3n que se van a plantear son:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

A – Investigaci\u00f3n de patrones de organizaci\u00f3n tipol\u00f3gicos, cognitivos y
\nneurofuncionales en pacientes con trastorno depresivo mayor (moderado y grave)
\nAn\u00e1lisis exploratorio de los datos obtenidos para identificar relaciones entre las variables utilizadas:
\n– Depresi\u00f3n Mayor grave
\n– Depresi\u00f3n Mayor moderada
\n– C\u00f3digo y perfil individual tipol\u00f3gico
\n– Imagen Neurofuncional durante la depresi\u00f3n mayor.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

B. Investigaci\u00f3n de resultados:
\nEstaremos midiendo cambios cl\u00ednicos entre la l\u00ednea de base (relevamiento de datos antes de iniciar el tratamiento) y el estado de situaci\u00f3n de los pacientes al cumplir un a\u00f1o de tratamiento (mixto: psicoterapia anal\u00edtica y tratamiento farmacol\u00f3gico para un subgrupo, s\u00f3lo farmacol\u00f3gico para el segundo subgrupo de pacientes)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Con respecto al punto A. Investigaci\u00f3n de patrones de organizaci\u00f3n tipol\u00f3gicos, cognitivos y neurofuncionales en pacientes con trastorno depresivo mayor (moderado y grave)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Distintas variables ser\u00e1n comparadas en la b\u00fasqueda de patrones sistem\u00e1ticos que permitan clasificar a la muestra en subgrupos.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A tales efectos procuraremos:
\n– Configurar un perfil o patr\u00f3n de organizaci\u00f3n para cada paciente: identificar el patr\u00f3n de puntuaciones alcanzado por el paciente en las t\u00e9cnicas administradas.
\n– Calcular semejanzas entre los perfiles
\n– Determinar n\u00famero de clusters (an\u00e1lisis cluster o tipol\u00f3gico)
\n– Identificar qui\u00e9n est\u00e1 en que cluster
\n– Describir e interpretar los clusters
\n– Configurar un perfil o patr\u00f3n de organizaci\u00f3n de los distintos subgrupos en las
\nvariables de inter\u00e9s<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Para ello se formar\u00e1n dos grupos:
\nGrupo 1: Tratamiento mixto (Psicoterapia Anal\u00edtica + psicofarmacolog\u00eda
\nGrupo 2: Tratamiento psicofarmacol\u00f3gico<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

(El tratamiento farmacol\u00f3gico estar\u00e1 basado en la administraci\u00f3n de los siguientes psicof\u00e1rmacos: Venlafaxina 75 \u2013 3000mg\/d\u00eda, Sertralina 50 \u2013 200 mg\/d\u00eda. Se utilizar\u00e1 si fuera indicado Alprazolam 0.1 \u2013 0,6 mg\/d\u00eda .)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\n

PREGUNTAS DE LA INVESTIGACI\u00d3N.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El an\u00e1lisis estad\u00edstico de los datos procurar\u00e1, entre otras cosas, responder a las siguientes preguntas:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

– \u00bfCu\u00e1les son los cambios registrados entre la l\u00ednea de base y luego de un a\u00f1o de tratamiento (puntuaciones grupales promedio entre t1 y t2), calculados a partir de las puntuaciones directas (brutas) y derivadas? Distintas variables ser\u00e1n comparadas en la b\u00fasqueda de patrones sistem\u00e1ticos que permitan clasificar a la muestra en subgrupos.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1les son las magnitudes de los efectos de tratamiento para las puntuaciones promedio de cambio entre t1 y t2?<\/span><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

– \u00bfC\u00f3mo se comparan las puntuaciones promedio alcanzadas por las muestras de pacientes utilizadas en la investigaci\u00f3n?<\/span><\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Procuraremos adem\u00e1s, examinar cambios cl\u00ednicos en pacientes individuales para valorar si resultan significativos desde el punto de vista cl\u00ednico y estad\u00edstico.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\n


\nEl METODO:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

N\u00famero de integrantes de la muestra : N= 40<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

HOMBRES Y MUJERES: 22 \u201360 A\u00d1OS
\nTRASTORNO DEPRESIVO MAYOR moderado y grave<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A todos los integrantes de la muestra ser\u00e1n administrados las siguientes t\u00e9cnicas:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

– Entrevista cl\u00ednica DSMVI TR
\n– Inventario Cl\u00ednico Multiaxial de Millon (MCMI-III)
\n– Inventario de Depresi\u00f3n de Beck (BDI)
\n– Escala de Depresi\u00f3n de Hamilton (HDRS)
\n– Inventario Tipol\u00f3gico de Myers \u2013 Briggs (MBTI)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

A partir de \u00e9sta muestra se conformar\u00e1n dos grupos: Grupo 1 y Grupo 2<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n
\n
    \n
  • GRUPO 1: Tratamiento mixto: n1 = 20
    \nPacientes con depresi\u00f3n mayor DM (moderada o severa)
    \nseg\u00fan las t\u00e9cnicas de entrevista cl\u00ednica, BDI, MCMI \u2013 III,
    \nHRDS, SPECT
    \n<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
  • GRUPO 2: Tratamiento farmacol\u00f3gico: n2 = 20
    \nPacientes con Depresi\u00f3n Mayor DM (moderada o severa)
    \nseg\u00fan las t\u00e9cnicas de entrevista cl\u00ednica, BDI, MCMI \u2013 III,
    \nHRDS).<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
  • Ambos grupos: re-test al finalizar el a\u00f1o utilizando los mismos instrumentos utilizados al inicio y evaluaci\u00f3n del tratamiento a los 6 meses utilizando el BDI y HRDS.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

    Se trata de un dise\u00f1o de investigaci\u00f3n cuasi-experimental que se construir\u00e1 sobre la base de mediciones peri\u00f3dicas efectuadas antes, durante y despu\u00e9s de desarrollado el tratamiento.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

    Los criterios de inclusi\u00f3n en la muestra ser\u00e1n los siguientes:
    \nSe tendr\u00e1n en cuenta todos aquellos pacientes que habiendo consultado voluntariamente a diferentes centros de atenci\u00f3n psicol\u00f3gica y psiqui\u00e1trica cumplan con el diagn\u00f3stico de depresi\u00f3n mayor grave y moderada seg\u00fan el DSMIV-TR y tengan entre 22 y 60 a\u00f1os de edad.<\/p>\n

    Los criterios de exclusi\u00f3n de la muestra ser\u00e1n los siguientes:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
    \n
      \n
    • Presencia de alg\u00fan trastorno de personalidad grave (esquizot\u00edpica, l\u00edmite o paranoide seg\u00fan el criterio diagn\u00f3stico utilizado por el Inventario Multiaxial de Millon) u org\u00e1nico en comorbilidad con la depresi\u00f3n.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
    • Pacientes menores de 22 a\u00f1os o mayores de 60 a\u00f1os.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n


      \nLA MUESTRA:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

      Las personas que compondr\u00e1n la muestra se caracterizar\u00e1n por reunir los siguientes requisitos:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

      Presentar cuadros cl\u00ednicos de depresi\u00f3n grave y moderada a la luz de los instrumentos y t\u00e9cnicas empleadas.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

      \n
      \n

      SUBGRUPOS:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

        \n
      • Un primer subgrupo constituido por aquellos pacientes que inicien un tratamiento combinado estar\u00e1 compuesto por aquellas personas que, ante la sugerencia realizada por el profesional a cargo de la administraci\u00f3n y evaluaci\u00f3n de las diferentes t\u00e9cnicas de diagn\u00f3stico utilizadas, hayan mostrado voluntad y posibilidades para iniciar un tratamiento mixto y den su consentimiento para hacerse el estudio neurofuncional (SPECT)<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
      • Un segundo subgrupo, constituido por aquellos pacientes que reciban exclusivamente tratamiento farmacol\u00f3gico, estar\u00e1 compuesto por aquellos pacientes que no muestran voluntad o posibilidad de realizar una psicoterapia y den su consentimiento para ser re-evaluados a los seis meses y al a\u00f1o de tratamiento.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n


        \nT\u00c9CNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCI\u00d3N DE DATOS:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

        \n

        – Entrevista cl\u00ednica DSMVI TR
        \n– Inventario Cl\u00ednico Multiaxial de Millon (MCMI-III)
        \n– Inventario de Depresi\u00f3n de Beck (BDI)
        \n– Escala de Depresi\u00f3n de Hamilton (HDRS)
        \n– Inventario Tipol\u00f3gico de Myers \u2013 Briggs (MBTI)
        \n– Single Photon Emision Tomography (SPECT)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

          \n
        • Escala de Hamilton para la Depresi\u00f3n (Hamilton Depression Rating Scale, HDRS o HD17, 1986)\u00a0<\/span>[20]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>. Es una escala de heteroevaluaci\u00f3n, que consiste en obtener una medida del estado depresivo. Comprende 17 \u00edtems, organizados en diferentes niveles de gravedad.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n
          \n

          Este instrumento ser\u00e1 utilizado ya que se trata de un instrumento muy adecuado para evaluar las formas graves de depresi\u00f3n y para apreciar cambios de puntuaci\u00f3n durante el tratamiento.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

            \n
          • MCMI \u2013 III Inventario Cl\u00ednico Multiaxial de Millon III (Millon Clinical Multiaxial Inventory Test – MCMI-III, 1996)\u00a0<\/span>[21]<\/span><\/em><\/span><\/strong><\/span><\/strong>. El Inventario Cl\u00ednico Multiaxial de Millon es un cuestionario de personalidad de autoaplicaci\u00f3n.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
          • Es una versi\u00f3n adaptada a los nuevos diagn\u00f3sticos DSM-IV-TR para que sea congruente con esa nosolog\u00eda.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

            El instrumento refleja la diferenciaci\u00f3n entre los trastornos circunscriptos, epis\u00f3dicos y breves (Eje I) de aquellos m\u00e1s permanentes y persistentes (Eje II), destacando el interjuego entre los trastornos caracterol\u00f3gicos y las manifestaciones sintomatol\u00f3gicas durante per\u00edodos de stress psicol\u00f3gico. Algunas escalas fueron construidas para mostrar el grado de severidad de la psicopatolog\u00eda, a trav\u00e9s de escalas separadas.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

            Se trata de una escala de gran utilidad para evaluar cambios estructurales de la personalidad pre y post tratamiento y para evaluar cambios en sintomatolog\u00eda cl\u00ednica<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

            \n
            \n
              \n
            • Inventario de Depresi\u00f3n de Beck: Beck Depresi\u00f3n Inventory BDI (1979) Versi\u00f3n adaptada y traducida al castellano por V\u00e1zquez y Sanz.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
            • Es un cuestionario autoaplicado de 21 items que eval\u00faa un amplio espectro de s\u00edntomas depresivos y su gravedad.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

              Enfatiza el componente cognitivo de la depresi\u00f3n (dos tercios de los items aluden a s\u00edntomas cognitivos, un tercio a los s\u00edntomas conductuales y fisiol\u00f3gicos). La estructura del inventario consta de tres dimensiones de primer orden denominadas por Beck y Lester (1973):\u00a0\u201cactitudes negativas hacia si mismo\u201d, \u201cdificultades de rendimiento\u201d y \u201cmolestias som\u00e1ticas\u201d.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

              Es actualmente utilizado en la evaluaci\u00f3n de la eficacia terap\u00e9utica por su sensibilidad para medir cambios y en la investigaci\u00f3n para la selecci\u00f3n de sujetos.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

              \n
              \n
                \n
              • MBTI: Myers Briggs Type Indicator: (Inventario Tipol\u00f3gico Forma G de Myers Briggs. (1995)<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
              • El inventario Tipol\u00f3gico de Myers Briggs se basa en la teor\u00eda de los tipos psicol\u00f3gicos de C.G. Jung. Tiene como finalidad identificar las preferencias b\u00e1sicas del sujeto en la percepci\u00f3n y el juicio, para poder establecer los efectos que cada preferencia tiene (de modo aislado o en conjunci\u00f3n) en diversas \u00e1reas de la conducta.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

                Es un instrumento muy utilizado en el campo de la educaci\u00f3n, laboral, orientaci\u00f3n vocacional y counseling y esta comenzando a utilizarse en el \u00e1rea cl\u00ednica.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                Al introducir \u00e9sta t\u00e9cnica en la investigaci\u00f3n intentamos determinar si existe alg\u00fan tipo de patr\u00f3n tipol\u00f3gico que subyace a la depresi\u00f3n lo cual nos permitir\u00eda comprender la depresi\u00f3n a la luz de la tipolog\u00eda junguiana y contar con una valiosa informaci\u00f3n a la hora de comenzar el tratamiento mixto.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                \n
                \n
                  \n
                • SPECT: Single Photon Emisi\u00f3n Tomography: La t\u00e9cnica de neuroimagen SPECT cerebral es un estudio para evaluar el flujo sangu\u00edneo de las distintas \u00e1reas cerebrales, y por lo tanto proporciona informaci\u00f3n acerca del funcionamiento de \u00e9ste \u00f3rgano.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
                • La valoraci\u00f3n del flujo sangu\u00edneo cerebral mediante SPECT constituye un instrumento \u00f3ptimo para al estudios de los trastornos afectivos y la esquizofrenia. Eval\u00faa eficazmente las modificaciones funcionales.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

                  La t\u00e9cnica del SPECT, tomograf\u00eda computarizada por emisi\u00f3n de fot\u00f3n \u00fanico, se basa en la detecci\u00f3n de la radiaci\u00f3n gamma, para lo cual se inyecta por v\u00eda intravenosa, una peque\u00f1a cantidad de sustancia qu\u00edmica que incluye un elemento radioactivo denominado Tenecio Tc 99mm, m\u00e1s un trazador Neurolite (ECD).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                  Esta sustancia emite una radiaci\u00f3n, que es captada por el detector del SPECT, obteniendo im\u00e1genes cerebrales que cuantifican el estado de la funci\u00f3n, en diferentes cortes tomogr\u00e1ficos (axial, sagital y coronal).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                  El resultado final es una imagen tridimensional del cerebro a colores los cuales dan cuenta del aumento o disminuci\u00f3n en porcentajes de la funci\u00f3n cerebral.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                  Observemos una imagen de perfusi\u00f3n normal y una imagen con hipoperfusion frontal como se observa en la depresion mayor<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                  \n
                  \n


                  \nTRATAMIENTO COMBINADO:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                  El hecho de que la depresi\u00f3n sea un trastorno psicopatol\u00f3gico complejo, caracterizado por la existencia de s\u00edntomas tanto som\u00e1ticos como emocionales, conductuales y cognitivos, nos lleva a considerar la posibilidad de intervenir mediante un abordaje psicol\u00f3gico sobre aquellos aspectos no estrictamente som\u00e1ticos del s\u00edndrome.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

                  Se han hecho numerosos estudios que confirman la validez de diversas t\u00e9cnicas psicol\u00f3gicas aplicadas a los trastornos depresivos. Los estudios de Rousanville, Klerman y Weissman (1981); Blackburn (1986); Kovacs (1980); Rush y Beck (1977) entre otros as\u00ed lo confirman.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


                  \nLas investigaciones actuales de Salzaman (1990), Balon (2994), Kaplan (2004), y una revisi\u00f3n sistem\u00e1tica de Pampallona y Bollini (de julio de 2004) sobre tratamientos combinados de psicoterapia y psicofarmacoterapia en depresi\u00f3n, confirman el beneficio del tratamiento combinado.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                  El tratamiento psicoterap\u00e9utico apuntar\u00e1 a cambios estructurales en la personalidad lo cual consideramos, a modo de hip\u00f3tesis, da cuenta de la eficacia de dicho tratamiento en la profilaxis o prevenci\u00f3n de futuros episodios depresivos.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                  \n
                  \n


                  \nPROCEDIMIENTO PARA LA RECOLECCION DE DATOS:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                    \n
                  • Los pacientes ser\u00e1n entrevistados y evaluados por diferentes psic\u00f3logos o psiquiatras que formen parte del staff de los centros asistenciales a los que acuden los pacientes.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
                  • La obtenci\u00f3n de las puntuaciones en t1 y t2 estar\u00e1 a cargo de psic\u00f3logos y psiquiatras no implicados en el tratamiento suministrado a los pacientes.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n


                    \nT\u00c9CNICA DE AN\u00c1LISIS DE DATOS:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                    En l\u00edneas generales, las t\u00e9cnicas de an\u00e1lisis de datos estar\u00e1n dirigidas a:\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n

                    \n
                    \n
                      \n
                    • Obtener matrices de correlaciones entre variables fundamentales, con el objeto de analizar y describir las relaciones entre ellas, como paso previo al uso de t\u00e9cnicas estad\u00edsticas englobadas bajo el r\u00f3tulo de an\u00e1lisis cluster y otras t\u00e9cnicas de estudios multivariantes<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
                    • Reducir muchas variables a pocos componentes principales o factores sobre los cuales aplicar luego otras t\u00e9cnicas multivariantes.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
                    • Elaborar configuraciones (an\u00e1lisis tipol\u00f3gico) a partir de las puntuaciones alcanzadas en los distintos instrumentos. En otras palabras, identificar subgrupos de casos relativamente homog\u00e9neos en funci\u00f3n de su similitud en un conjunto de variables claves.<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
                    • Utilizar t\u00e9cnicas estad\u00edsticas apropiadas para medir resultados terap\u00e9uticos<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n
                    • Los an\u00e1lisis de datos se realizar\u00e1n, en su mayor parte, con el paquete estad\u00edstico SPSS.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n


                      \nREFLEXIONES FINALES: DEPRESI\u00d3N E INVESTIGACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


                      \nA modo de conclusi\u00f3n, podemos decir que en el dominio de la\u00a0Psiconeurociencia simb\u00f3lica,<\/em>\u00a0el \u00e9nfasis de nuestra propuesta ha transitado desde los problemas interdisciplinarios que plantea el tema inicial de la relaci\u00f3n cerebro-mente a la construcci\u00f3n de una perspectiva m\u00e1s abarcativa y ecosist\u00e9mica de c\u00f3mo interact\u00faan los diferentes patrones de organizaci\u00f3n en esa red de sistemas arquet\u00edpicos, para posibilitar la auto-organizaci\u00f3n y auto-referencialidad del ser humano en la construcci\u00f3n de su individuaci\u00f3n.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      La tarea de la individuaci\u00f3n consiste en una continua ampliaci\u00f3n de la conciencia en general, y a la vez, en la creaci\u00f3n de una conciencia individual de s\u00ed mismo, que como ha se\u00f1alado Jung y \u201chasta donde sabemos, el hombre es la \u00fanica criatura que puede descubrir el sentido\u201d.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      En los pacientes con trastornos depresivos mayor, hemos descripto una verdadera descentraci\u00f3n de la existencia (Binswanger, 1973), una descentraci\u00f3n que caracteriza al ser enfermo en todas sus dimensiones y contextos, en todos sus componentes estructurales y relacionales, que llevan a la descentraci\u00f3n del\u00a0sentido<\/em>\u00a0de la existencia resultante de la integraci\u00f3n del sistema de significaciones personales.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      La descentraci\u00f3n del sentido existencial requiere, desde el nivel psicol\u00f3gico, la elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica del sufrimiento que genera, donde el mismo se torna una experiencia simb\u00f3lica capaz de instaurar un nuevo y diferente sentido vital. La dificultad no est\u00e1 en el hecho de sufrir, sino en la manera de sufrir, en c\u00f3mo el hombre se enfrenta consigo mismo (Saiz, 2002). Es la posibilidad de creaci\u00f3n de una nueva conciencia, nacida del sufrimiento, y la vez, fuente de transformaci\u00f3n de los sistemas de significaci\u00f3n personal, que en definitiva, se constituyen en la transformaci\u00f3n del sentido de la vida, que en muchos casos, es de por vida.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      Finalmente, proponemos una reflexi\u00f3n a partir de los aportes que surjan de los resultados obtenidos en la investigaci\u00f3n , con el prop\u00f3sito de contribuir al conocimiento y descripci\u00f3n de un\u00a0patr\u00f3n depresivo<\/em>, en el contexto de una s\u00edntesis tansdisciplinaria propuesta desde la\u00a0Psiconeurociencia simb\u00f3lica.<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      En definitiva, nuestra iniciativa de estudiar desde la psiconeurociencia los patrones que intervienen en la depresi\u00f3n, responde a la propuesta de Jung de mirar con una visi\u00f3n sist\u00e9mica o de totalidad el fen\u00f3meno de la vida, de la psique y del cuerpo. Es pues contribuir a una nueva mirada de lo humano.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      Nos hemos detenido particularmente en la propuesta de Jung sobre lo arquet\u00edpico, para amplificarlo con los aportes de la investigaci\u00f3n actual, y poder alcanzar una visi\u00f3n transdisiciplinaria, que nos permita reconocer en los\u00a0patrones de organizaci\u00f3n<\/em>\u00a0descritos por otras disciplinas, diferentes niveles de an\u00e1lisis de esa unidad subyacente que da cuenta de la concepci\u00f3n de totalidad que nos ha legado C.G.Jung.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      \n

                      PIE DE P\u00c1GINA<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

                      \n

                      (1)<\/span>\u00a0Trabajo presentado en el XVI Congreso Internacional de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica, Barcelona 2004<\/span><\/p>\n

                      (2)<\/span>\u00a0La propuesta de acu\u00f1ar el t\u00e9rmino Psiconeurociencia fue presentado en el XVI Congreso Argentino de Psiquiatr\u00eda (Saiz, Mar del Plata, 2000), en el XV Congreso Internacional de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica (Saiz, Cambridge, 2001), as\u00ed como en el III Congreso Latinoamericano de Psicolog\u00eda Junguiana (Saiz, Amezaga, Bah\u00eda, 2003), para referirnos al desarrollo de un dominio transdisciplinario donde se estudia la trama unificada de las relaciones y conexiones que establecen el puente entre el campo de la neurociencias y de las psicociencias.<\/span><\/p>\n

                      (3)<\/span>\u00a0El arquetipo posee una dualidad fundamental: es consciente e inconsciente, simb\u00f3lico e instintivo, ps\u00edquico y no ps\u00edquico; es la condici\u00f3n esencial de todos los hechos psico-f\u00edsicos.(Stevens,2003:71)<\/p>\n

                      <\/span>(4)<\/span>\u00a0El objetivo de la Teor\u00eda General de Sistemas es llegar a una teor\u00eda general de la totalidad, esto es, de sistemas enteros en los que interaccionan muchas variables y cuya organizaci\u00f3n produce interacciones fuertes (von Bertalanffy 1975:110)<\/p>\n

                      (5)<\/span>\u00a0Las descripciones de los \u2018mecanismos psicol\u00f3gicos innatos\u2019 y \u2018algoritmos\u2019 de la psique filogen\u00e9tica, realizados por los psic\u00f3logos y psiquiatras evolucionistas, muestran un acuerdo general sobre otro n\u00famero de metas biosociales que gu\u00edan nuestro comportamiento como especie. Por ejemplo, el recibir cuidados y dar cuidados (conducta de apego), elecci\u00f3n de pareja (atracci\u00f3n sexual, cortejar y retenci\u00f3n del compa\u00f1ero\/a), formaci\u00f3n de alianzas (afiliaci\u00f3n, amistad, y comportamiento rec\u00edproco) y comportamiento competitivo (competir, comportamiento de dominio o de sumisi\u00f3n y el logro y mantenimiento de un status),etc, (Stevens, 69: 2003)<\/span><\/p>\n

                      (6)<\/span>\u00a0La conceptualizaci\u00f3n de sistema arquet\u00edpico encuentra ciertas coincidencias con lo que \u201cErnst Mayr llamo programa abierto y es lo que le permite al organismo adaptarse a las variaciones ambientales. El comportamiento instintivo de los seres humanos posiblemente depende de programas de \u00e9ste tipo. No resulta demasiado rebuscado identificar a los arquetipos con lo que Ernst Mayr llam\u00f3 programas abiertos en la medida en que son unidades de informaci\u00f3n filogen\u00e9ticamente adquiridos, \u00edntimamente relacionadas al genoma que programan al individuo para que se comporte siguiendo ciertas formas espec\u00edficas y a la vez permiten que ese comportamiento se adapte apropiadamente a las circunstancias ambientales. (Stevenes, 2003:60)<\/p>\n

                      (7)<\/span>\u00a0La distinci\u00f3n entre el almacenamiento epis\u00f3dico y sem\u00e1ntico, quiz\u00e1s sea de gran importancia cl\u00ednica, ya que el almacenamiento de las im\u00e1genes de los padres y del si-mismo es casi con certeza de por lo menos dos tipos distintos. Mientras que los recuerdos de la conducta y de las palabras pronunciadas en cada ocasi\u00f3n particular se almacenan en forma epis\u00f3dica, las generalizaciones sobre la madre, el padre y el si-mismo, englobadas en lo que denomino modelos de trabajo o modelos representacionales, se almacena en forma sem\u00e1ntica. (Bowlby :1983,82 )<\/p>\n

                      (8)<\/span>\u00a0Esta t\u00e9cnica tiene dos aplicaciones actuales en la cl\u00ednica: el estudio de la perfusi\u00f3n o flujo sangu\u00edneo cerebral (FSC) junto a las alteraciones metab\u00f3licas y el estudio de los receptores cerebrales. El SPECT nos permite evaluar eficazmente las modificaciones funcionales de los patrones neurobiol\u00f3gicos, registrados en neuroim\u00e1genes, correspondientes a los trastornos afectivos en funci\u00f3n del conocido paralelismo entre la actividad neuronal, metabolismo y flujo sangu\u00edneo cerebral (FSC), posibilitando de esta manera un re-testeo como proponemos en nuestra investigaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

                      (9)<\/span>\u00a0La hipoperfusi\u00f2n en el cortex prefrontal, muestra un compromiso precisamente en el c\u00f3rtex frontal dorsal (orbito frontal) (Lesser y Mena,1994 , Mena,1996, Bushbaum 1997, Galli,2000; y en el c\u00f3rtex frontal ventral ( Cohen,1992, Biver, 1994, Trivedi,1996, Drevets,1995, 1999).<\/span><\/p>\n

                      (10)<\/span>\u00a0El t\u00e9rmino\u00a0\u201ccognici\u00f3n\u201d<\/em>\u00a0se utiliza aqu\u00ed en un sentido amplio que incluye ideas, constructos personales, im\u00e1genes, creencias, expectativas, atribuciones, que son la materia de patrones m\u00e1s complejos de significado, en los que participan emociones, pensamientos y conductas (Feixas, Mir\u00f3, 1993).<\/span><\/p>\n

                      (11)<\/span>\u00a0Cf. Proyecto de investigaci\u00f3n\u00a0\u201cDescubriendo puentes ps\u00edquicos\u201d<\/em>\u00a0presentado en el III Congreso Latinoamericano de Psicolog\u00eda Junguiana, para estudiar las relaciones interdisciplinarias entre Neurociencia Cognitiva y la Psicolog\u00eda Anal\u00edtica. ( Saiz, Amezaga, 2003)<\/p>\n

                      (12)<\/span>\u00a0Las unidades b\u00e1sicas de procesamiento, que son los esquemas, est\u00e1n organizadas seg\u00fan sus funciones. (..) Diferentes tipos de esquemas tienen diferentes funciones. Los esquemas cognitivos tienen que ver con las abstracci\u00f3n, la interpretaci\u00f3n y el recuerdo, los esquemas afectivos son responsables de la generaci\u00f3n de sentimientos, los esquemas motivacionales se relacionan con los deseos, los esquemas instrumentales preparan para la acci\u00f3n, etc. (Beck, 1992).\u00a0En el campo de la psicopatolog\u00eda, el t\u00e9rmino \u201cesquema\u201d se ha aplicado a estructuras con un contenido idiosincr\u00e1sico altamente personalizado, que se activan durante trastornos tales como la depresi\u00f3n, la ansiedad, las crisis de angustia y las obsesiones, y se vuelven predominantes. (..) En consecuencia, introducen una tendenciosidad sistem\u00e1tica en el procesamiento de la informaci\u00f3n<\/em>. (Beck, 1992)<\/span><\/p>\n

                      (14)<\/span>\u00a0Jung describi\u00f3 cuatro procesos cognitivos (sensaci\u00f3n, intuici\u00f3n, pensamiento, sentimiento) los cuales pueden presentarse de un modo extrovertido o introvertido. A su vez, estos procesos cognitivos se pueden dividir en dos clases: la percepci\u00f3n y el juicio (funciones racionales e irracionales). Los procesos perceptivos son responsables de la captaci\u00f3n de la informaci\u00f3n y los de juicio de la evaluaci\u00f3n de la informaci\u00f3n. Estas dos clases de procesos se complementan, contribuyendo a captar la din\u00e1mica de los procesos cognitivos.<\/p>\n

                      (15)<\/span>\u00a0\u201cLa actitud consciente es siempre, al menos, una especie de visi\u00f3n del mundo, si es que no es una religi\u00f3n. Este hecho es el que hace tan significativo el problema de los tipos. La oposici\u00f3n entre los tipos no es solo un conflicto externo entre los seres humanos, sino tambi\u00e9n la fuente de inacabables conflictos internos; no es s\u00f3lo la causa de disputas y contrariedades externas, sino tambi\u00e9n la ocasi\u00f3n interna de enfermedades nerviosas y padecimientos ps\u00edquicos.\u201d<\/em>\u00a0(Jung,OC.6: # 911)<\/span><\/p>\n

                      (16)<\/span>\u00a0\u201cLos arquetipos tienden a estructurar las situaciones de una forma arquet\u00edpica, y cada s\u00edndrome psic\u00f3tico tiene una base arquet\u00edpica. Existe, sin embargo, un factor personal que es bastante importante en el desarrollo de cualquier estado de posesi\u00f3n (por un complejo) que consiste en el papel que desempe\u00f1a el \u201ctipo psicol\u00f3gico\u201d del individuo que sufre de dicho estado (..) todos los complejos contienen aspectos de las actitudes y las funciones que han sido excluidas o inhibidas de las representaciones de la conciencia por las actitudes y funciones dominantes del ego\u201d<\/em>(Sandner,Beebe,1984: 315)<\/span><\/p>\n

                      (17)<\/span>\u00a0El t\u00e9rmino\u00a0patrones del significado personal<\/em>\u00a0es tomado de la publicaci\u00f3n de V. Guidano:\u00a0\u201cEl s\u00ed mismo en proceso\u201d<\/em>(1994) y redefinido en el marco del proceso de individuaci\u00f3n propuesto por Jung.<\/span><\/p>\n

                      (18)<\/span>\u00a0La Psicolog\u00eda Simb\u00f3lica describe la formaci\u00f3n y la transformaci\u00f3n de la identidad del Yo, inseparablemente de la formaci\u00f3n y transformaci\u00f3n de la identidad del Otro, a partir de los s\u00edmbolos coordinados por los arquetipos. (Byington,1996)<\/span><\/p>\n

                      (19)<\/span>\u00a0\u201c..el proceso por el cual los s\u00edmbolos estructurantes posibilitan el desarrollo y transformaci\u00f3n del Yo y del Otro como realidad emergente desde el Self, transformaci\u00f3n de la personalidad y de la cultura, lo denominamos de elaboraci\u00f3n simb\u00f3lica\u201d.<\/em>\u00a0(Byington,1966)<\/span><\/p>\n

                      (20)<\/span>\u00a0Ramos-Brieva JA, Cordero Villaf\u00e1fila A. Validaci\u00f3n de la versi\u00f3n castellana de la Escala de Hamilton para la depresi\u00f3n. Actas Luso Esp Neurol Psiquiatr Cienc Afines 1986, 14: 324-334)<\/p>\n

                      <\/span>(21)<\/span>\u00a0(Versi\u00f3n en estudio para uso exclusivo en investigaci\u00f3n Casullo, M.M. y Bre\u00f1illa, M. E. (1996)Versi\u00f3n Argentina del Millon clinical Multiaxial Inventory_ III (MCMI \u2013 III) Escrito no publicado, Universidad de Buenos Aires, Argentina.<\/span><\/p>\n

                      (22)<\/span>\u00a0(Carta de Jung a Eric Neumann, Marzo,1959,).<\/span>
                      \n<\/span><\/p>\n

                      \n

                      \n

                      REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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                      DEPRESI\u00d3N: ARQUETIPOS Y NEUROCIENCIA Construyendo un di\u00e1logo entre Psicolog\u00eda Anal\u00edtica y Neurociencia\u00a0[1] Pilar Amezaga Mario E. Saiz Pilar Amezaga es Psic\u00f3loga cl\u00ednica, Analista Junguiana, Miembro Fundador de la Sociedad Uruguaya de Psicolog\u00eda Anal\u00edtica (SUPA), Profesora en Psicolog\u00eda Anal\u00edtica de la … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[236,237,238,9,146],"class_list":["post-1109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publicacionesponencias","tag-amezaga","tag-depresion","tag-neurociencia","tag-psicologia-analitica","tag-saiz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}