{"id":490,"date":"2013-06-23T16:37:07","date_gmt":"2013-06-23T21:37:07","guid":{"rendered":"http:\/\/adepacolombia.wordpress.com\/?page_id=490"},"modified":"2017-09-10T15:22:21","modified_gmt":"2017-09-10T15:22:21","slug":"diario-intensivo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/articulos-2\/abc\/diario-intensivo\/","title":{"rendered":"Diario Intensivo"},"content":{"rendered":"
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ABC DEL DIARIO INTENSIVO<\/strong><\/h3>\n

\u00bfQu\u00e9 es el Diario Intensivo?<\/b><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

Juan Carlos Alonso G<\/em>.<\/p>\n

El Diario Intensivo (Intensive Journal Workbook<\/em>) es el instrumento b\u00e1sico en el cual usted escribe sobre su vida. Es una carpeta de tres anillos que contiene separadores con leng\u00fcetas, cada uno de los cuales cubre un \u00e1rea espec\u00edfica de su vida. Los ejemplos incluyen relaciones personales, trabajo e intereses especiales, cuerpo y salud, acontecimientos, sue\u00f1os, y sentido de la vida.<\/h4>\n

La estructura de las secciones y los correspondientes ejercicios de escritura ejercitan en el Diario el proceso subjetivo de las percepciones y pensamientos que ocurren en su interior. Por ejemplo, Progoff cre\u00eda que la manera de trabajar con sue\u00f1os y otras\u00a0formas de\u00a0<\/strong>im\u00e1genes es a trav\u00e9s de un proceso de despliegue, m\u00e1s que de an\u00e1lisis o interpretaci\u00f3n, y que tal proceso se desarrolla en los ejercicios relacionados con los sue\u00f1os en el Diario.<\/h4>\n

Por tanto, la estructura evita los problemas de los diarios no estructurados que tienden a disminuir y eventualmente neutralizarse terminando en formas anal\u00edticas y circulares de pensamiento.<\/h4>\n

\u00abEscribir el Diario\u00a0generalmente\u00a0involucra los recuerdos\u00a0cronol\u00f3gicos,\u00a0<\/strong>inestructurados, de los acontecimientos de la vida de una persona… el\u00a0simple\u00a0hecho de escribir apuntes continuamente… no es suficiente en s\u00ed mismo para provocar cambios profundos en la vida de una persona. Para alcanzar una transformaci\u00f3n significativa de la personalidad, deben ser generadas vigorosas fuerzas de energ\u00eda\u00bb (Progoff).<\/h4>\n
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\u00bfQui\u00e9n lo desarroll\u00f3?<\/b><\/h4>\n

\"\"<\/p>\n

El analista junguiano Ira Progoff se doctor\u00f3 en el New School of Social Research, en Nueva York con un trabajo sobre la Psicolog\u00eda de Carl G. Jung, el cual fue publicado en 1953 en su libro traducido al castellano La Psicolog\u00eda de Jung y su significado social<\/em>. Jung le invit\u00f3 a que hiciera sus estudios formales en Bollingen, Suiza, a donde asisti\u00f3 entre los a\u00f1os 1952 a 1955. Adem\u00e1s, Progoff dio varias conferencias en el C\u00edrculo de Eranos en Suiza durante los a\u00f1os 60, en donde present\u00f3 sus teor\u00edas sobre la psicolog\u00eda hol\u00edstica profunda, que luego public\u00f3 en otra obra, tambi\u00e9n traducida al castellano, Psicolog\u00eda Profunda y el hombre moderno.<\/em>
\n<\/em><\/strong><\/strong><\/h4>\n

Como Director del Institute for Research in Depth Psychology<\/em> en la Drew University, de 1959 a 1971, condujo investigaciones sobre los procesos din\u00e1micos mediante los cuales los individuos desarrollan unas vidas m\u00e1s satisfactorias. Como psicoterapeuta, encontr\u00f3 que los pacientes que escribieron diferentes formas de diarios, pod\u00edan trabajar en sus procesos internos, de manera m\u00e1s r\u00e1pida. A partir de esta investigaci\u00f3n, \u00e9l desarroll\u00f3 y refin\u00f3 posteriormente el m\u00e9todo del Diario Intensivo, a mediados de la d\u00e9cada de los a\u00f1os 60 y los 70, para proporcionar una manera de reflejar los procesos a trav\u00e9s de los cuales la gente llega a dinamizarse y desarrollarse.
\n<\/strong><\/strong><\/h4>\n

Progoff coordin\u00f3 numerosos talleres intensivos del Diario en Estados Unidos y Canad\u00e1, y escribi\u00f3 su obra At a Journal Workshop, <\/em>no traducida a\u00fan al castellano, en el que articula su teor\u00eda del crecimiento personal y espiritual, y describe la manera de utilizar el m\u00e9todo intensivo del diario. En la \u00faltima versi\u00f3n del libro incorpora la pr\u00e1ctica de la meditaci\u00f3n. Progoff falleci\u00f3 en enero de 1998, dejando su Dialogue House<\/em>, encargada de continuar su trabajo<\/h4>\n

Texto Gu\u00eda<\/strong><\/h4>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

En la actualidad, existen 21 secciones en el Diario. Cada una representa un aspecto independiente de la vida, o una determinada manera meditativa de aproximaci\u00f3n en que registramos informaci\u00f3n interna de maneras espec\u00edficas. Estas son las secciones en las que est\u00e1 dividido en el Diario Intensivo:<\/h4>\n

Registro del Per\u00edodo
\nRegistro Diario
\nDimensi\u00f3n de Di\u00e1logo<\/h4>\n

Di\u00e1logo con Personas
\nDi\u00e1logo con Trabajos
\nDi\u00e1logo con la Sociedad
\nDi\u00e1logo con Eventos
\nDi\u00e1logo con el Cuerpo<\/h4>\n

Dimensi\u00f3n Profunda<\/h4>\n

Registro de Sue\u00f1os
\nAmpliaci\u00f3n de Sue\u00f1os
\nRegistro de Im\u00e1genes Crepusculares
\nExtensi\u00f3n de Im\u00e1genes
\nDi\u00e1logo con la Sabidur\u00eda Interna<\/h4>\n

Dimensi\u00f3n Vida \/ Tiempo<\/h4>\n

Registro de la Historia de Vida
\nHitos de la Vida
\nIntersecciones
\nEl Ahora<\/h4>\n

Dimensi\u00f3n de Sentido<\/h4>\n

Registro de Meditaci\u00f3n
\nConexiones
\nMantra \/ Cristales
\nPicos, Profundidades y Exploraciones
\nTestamento<\/h4>\n

<\/h4>\n<\/div>\n
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Bibliograf\u00eda B\u00e1sica<\/span><\/h4>\n

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En Castellano<\/h4>\n

Progoff, Ira (1960). Muerte y renacimiento de la Psicolog\u00eda<\/em>. Buenos Aires: Libros B\u00e1sicos.<\/h4>\n

Progoff, Ira (1967). La psicolog\u00eda de C. G. Jung y su significaci\u00f3n social.<\/em> Buenos Aires: Editorial Paid\u00f3s.<\/h4>\n

Progoff, Ira (1997). \u201cLos sue\u00f1os de vigilia y el mito viviente\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n<\/em>. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n

Progoff, Ira (s.f.). La Psicolog\u00eda Profunda y el Hombre Moderno: Nuevo enfoque de la magnitud de la personalidad humana, sus dimensiones y recursos.<\/em>Buenos Aires: Editorial Psique.<\/h4>\n

En Ingl\u00e9s<\/h4>\n

Libros<\/h4>\n

Progoff, Ira. Jungs’s Psychology and its Social Meaning<\/em>. Doubleday. 1973<\/h4>\n

Progoff, Ira. The Symbolic and the Real<\/em>. McGraw-Hill. 1973.<\/h4>\n

Progoff, Ira. The Death and Rebirth of Psychology<\/em>. McGraw-Hill. 1973.<\/h4>\n

Progoff, Ira. Depth Psychology and Modern Man<\/em>. McGraw-Hill. 1973.<\/h4>\n

Progoff, Ira.At A Journal Workshop<\/em>. Dialogue House. 1975.<\/h4>\n

Progoff, Ira. The Practice of Process Meditation<\/em>. Dialogue House. 1980. Progoff, Ira. At a Journal Workshop: Writing to Access the Power of the Unconscious and Evoke Creative Ability<\/em>, 1992. ISBN 0874776384<\/h4>\n

Art\u00edculos<\/h4>\n

The Intensive Journal\u00ae Process: A Path to Self-Discovery<\/span><\/a> by Kathy Juline, Science of Mind Magazine, July 1992, pp. 40.<\/span><\/span><\/p>\n

The Write to Fulfilling Life: An Interview with Ira Progoff<\/span><\/a> by Krysta Gibson, The New Times (now called Conscious Choice), January 1993, Volume 8, Issue 8.<\/span><\/p>\n

The Way of the Journal<\/span><\/a> by Robert Blair Kaiser, Psychology Today, March 1981, pp. 64-76.<\/span><\/p>\n

Finding the Message of Illness<\/span><\/a> by Ira Progoff, Spiritual Aspects of the Healing Arts, Ed. Doris Kunz, Wheaton: The Theosophical Publishing House. 1985.<\/span><\/p>\n

The Psychology of Personal Growth<\/span><\/a> by Ira Progoff, Atlantic Monthly, July 1961, pp. 102-104.<\/span><\/p>\n

The New York State Department of Labor Job-Training Program:
\nApplying the Progoff Intensive Journal Method<\/span><\/a><\/span>, by Shirley Sealy and Tom Duffy<\/span>
\n<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n


\nTexto basado en su mayor\u00eda de la P\u00e1gina Web del <\/em><\/span>Progoff Intensive Journal Program<\/a><\/span><\/em><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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