{"id":249,"date":"2013-06-20T15:21:35","date_gmt":"2013-06-20T20:21:35","guid":{"rendered":"http:\/\/adepacolombia.wordpress.com\/?page_id=249"},"modified":"2026-01-26T23:38:35","modified_gmt":"2026-01-26T23:38:35","slug":"no-junguianos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/bibliografia\/no-junguianos\/","title":{"rendered":"Autores no Junguianos"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En esta secci\u00f3n se re\u00fane una bibliograf\u00eda seleccionada de autores que, sin pertenecer propiamente a la Psicolog\u00eda Anal\u00edtica ni considerarse junguianos, desarrollan reflexiones, investigaciones y propuestas te\u00f3ricas en estrecha afinidad con los temas centrales trabajados por la obra de C. G. Jung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se incluyen , en primer lugar, numerosos conferencistas y participantes del C\u00edrculo de Eranos, cuyas contribuciones \u2014frecuentemente publicadas en vol\u00famenes colectivos, revistas especializadas o como cap\u00edtulos de libros\u2014 constituyen uno de los di\u00e1logos intelectuales m\u00e1s fecundos con la psicolog\u00eda simb\u00f3lica, la mitolog\u00eda, la religi\u00f3n comparada y la hermen\u00e9utica del s\u00edmbolo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asimismo, se integran autores que, sin adscribirse a la Psicolog\u00eda Anal\u00edtica, retoman expl\u00edcita o impl\u00edcitamente la teor\u00eda de los arquetipos, el estudio de los mitos, los s\u00edmbolos y los procesos de transformaci\u00f3n ps\u00edquica, as\u00ed como representantes de la Psicolog\u00eda Transpersonal, corriente profundamente influida por el pensamiento junguiano.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalmente, se incluyen textos de car\u00e1cter miscel\u00e1neo \u2014ensayos, investigaciones hist\u00f3ricas, filos\u00f3ficas o simb\u00f3licas\u2014 que, por su valor conceptual y su afinidad tem\u00e1tica, consideramos un complemento relevante para la comprensi\u00f3n, ampliaci\u00f3n y contextualizaci\u00f3n de la obra de Jung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La presente relaci\u00f3n no pretende constituir un canon cerrado, sino ofrecer un campo de resonancias interdisciplinarias que acompa\u00f1an y enriquecen la lectura junguiana desde m\u00faltiples tradiciones del pensamiento contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A continuaci\u00f3n se presenta el listado bibliogr\u00e1fico, organizado de manera continua y sin subdivisiones internas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>________________________________________________<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Adler, Alfred et al (1966). La psicolog\u00eda profunda. Buenos Aires: Editorial Paid\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Adler, Alfred (1993). El Car\u00e1cter Neur\u00f3tico. Barcelona: Editorial Paid\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Aldana, Graciela (1996). La traves\u00eda creativa, Bogot\u00e1: Creatividad e Innovaciones Ediciones.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Alzate G. Carlos (Comp.) (1984). Latinoam\u00e9rica Ind\u00edgena: Relatos y Leyendas. Bogot\u00e1: Ecoe Ediciones.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Anthropos (1994), Revista de Documentaci\u00f3n Cient\u00edfica de la Cultura. El C\u00edrculo Eranos. No. 153, febrero, Barcelona: Editorial Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Aurobindo, Sri (1994). \u201cLa conciencia continua\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Bachofen, J. J. (1992). El Matriarcado: Una investigaci\u00f3n sobre la ginecocracia en el mundo antiguo seg\u00fan su naturaleza religiosa y jur\u00eddica. Madrid: Ediciones Akal.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Barfield, Owen (1997). \u201cLos sue\u00f1os, los mitos y la doble visi\u00f3n filos\u00f3fica\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Biedermann, Hans (1989. Diccionario de S\u00edmbolos. Barcelona: Ediciones Paid\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Borch M. &amp; Shamdasani, S. (2012). The Freud Files: An Inquiry into de History of Psychoanalysis. New York: Cambridge University Press.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Bunderwood, Richard (1997). \u201cEl mito, los sue\u00f1os y la vocaci\u00f3n de la filosof\u00eda contempor\u00e1nea\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1991). \u00abEl vientre de la ballena\u00bb. En Encuentro con la Sombra: el poder del lado oscuro de la naturaleza humana. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1993), El h\u00e9roe de las mil caras. Psicoan\u00e1lisis del mito. M\u00e9xico: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1997). \u201cLos temas mitol\u00f3gicos en la literatura y el arte\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (2001), Los mitos. Barcelona: Ed. Kairos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (2002). T\u00fa eres eso: las met\u00e1foras religiosas y su interpretaci\u00f3n. Buenos Aires: Emec\u00e9 Editores S.A.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (2005). Mitos de la luz: Met\u00e1foras orientales de lo eterno. Buenos Aires: Editorial Marea.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1991). El Poder del Mito. Barcelona: Emec\u00e9 Editores.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1999). Las M\u00e1scaras de Dios: Mitolog\u00eda Creativa. Madrid: Alianza Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1999). Las M\u00e1scaras de Dios: Mitolog\u00eda Occidental. Madrid: Alianza Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1999). Las M\u00e1scaras de Dios: Mitolog\u00eda Oriental. Madrid: Alianza Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Campbell, Joseph (1999). Las M\u00e1scaras de Dios: Mitolog\u00eda Primitiva. Madrid: Alianza Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Capacchione, Luc\u00eda (1995). El poder de tu otra mano: c\u00f3mo descubrir nuestra sabidur\u00eda creativa e intuitiva. Madrid: Gaia Ediciones.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Capacchione, Luc\u00eda (1998). El Diarios Creativo: un m\u00e9todo revolucionario para desarrollar la creatividad. Madrid: Gaia Ediciones.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Capra, Fritjof (1985) El Punto Crucial. Barcelona: Integral Ed.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Capra, Fritjof (1994). \u201cCiencia y misticismo\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Capra, Fritjof (2005). El Tao de la F\u00edsica. Barcelona: Editorial Sirio S.A.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Cirlot, Juan-Eduardo (1992). Diccionario de los S\u00edmbolos. Madrid: Ed Labor.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Corbin, Henry (2000). El hombre de luz en el sufismo iranio. Madrid: Ediciones Siruela.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Cotterell, Arthur (1998) (Comp.). Enciclopedia de Mitolog\u00eda Universal. Barcelona: Parragon.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Culianu, Ioan P. (1999). Eros y magia en el Renacimiento. Madrid: Ediciones Siruela.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Delaney, Gayle (1992). El mensaje de los sue\u00f1os. Barcelona: Ediciones Robinbook.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Chevalier Jean y Gheerbrant, Alain (2003). Diccionario de los S\u00edmbolos. Barcelona: Herder Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Dethlefsen Thorwald y Dahle R\u00fcdinger (1993). La enfermedad como camino: una interpretaci\u00f3n distinta de la medicina. Bogot\u00e1: Canal Ram\u00edrez Antares Ltda.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Diel, Paul (1985). El simbolismo en la Mitolog\u00eda Griega. Barcelona: Editorial Labor.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Doore, Gary (Ed.) (1990). \u00bfVida despu\u00e9s de la muerte?. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Doore, Gary (Ed.) (1993). El viaje del cham\u00e1n: curaci\u00f3n, poder y crecimiento personal. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Durand, Gilbert (1997). \u201cLa noci\u00f3n de l\u00edmite en la morfolog\u00eda religiosa\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos II, Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Durand, Gilbert (2000). La Imaginaci\u00f3n Simb\u00f3lica. Buenos Aires: Amorrortu Editores.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea (2001). El Chamanismo y las t\u00e9cnicas arcaicas del \u00e9xtasis. Madrid: Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea (1997). \u201cEl creador y su sombra\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos II, Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea (1978). Pata\u00f1jali y el Yoga. Barcelona: Paid\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea (1988). Aspectos del mito. Barcelona: Paid\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea (1993). Cosmolog\u00eda y alquimia Babil\u00f3nicas. Barcelona: Editorial Piados.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea (2001). Mitos y sue\u00f1os. Barcelona: Kairos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea (2002). El mito del eterno retorno. Madrid: Alianza Editorial \/ Emec\u00e9.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Eliade, Mircea y Couliano, Ioan (1992). Diccionario de las Religiones. Barcelona: Paid\u00f3s Orientalia.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ellenberger, Henry (1976). El descubrimiento del inconsciente. Madrid: Editorial Gredos S.A.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ferguson, Marilyn (1994). La conspiraci\u00f3n de Acuario: transformaciones personales y sociales en este fin de siglo. Barcelona: Editorial Piados.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Fincher, Susanne F. (1994). Creando Mandalas: para la comprensi\u00f3n, la curaci\u00f3n y la auto-expresi\u00f3n. Madrid: Editorial Mirach.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Garc\u00eda Gual, Carlos (2005). Introducci\u00f3n a la Mitolog\u00eda Griega. Madrid: Alianza Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Gebelein, Helmut (2002) Alquimia. Bogot\u00e1: Editorial Printer Latinoamericana.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Graves, Robert (1999). Dioses y h\u00e9roes de la antigua Grecia. Madrid: Unidad Editorial S.A.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Graves, Robert (2001). Los Mitos griegos. Barcelona: Alianza Editorial. Vol 1 y 2.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grimal, Pierre (1977). La Mitolog\u00eda Griega. Bogot\u00e1: Editorial Pluma.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grimal, Pierre (1982). Diccionario de Mitolog\u00eda Griega y Romana. Barcelona: Ediciones Paid\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grimal, Pierre (Ed.) (1982). Mitolog\u00edas. Del Mediterr\u00e1neo al Ganges. Vol. I. Barcelona: Editorial Planeta.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grimal, Pierre (Ed.) (1982). Mitolog\u00edas. Del Mediterr\u00e1neo al Ganges. Vol. II. Barcelona: Editorial Planeta.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (2003). El Juego C\u00f3smico: Exploraciones en las fronteras de la conciencia humana. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (1990). \u201cInvestigaci\u00f3n actual sobre la conciencia y supervivencia humana\u201d. En La evoluci\u00f3n de la conciencia. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (1990). \u201cLa supervivencia despu\u00e9s de la muerte: observaciones de la moderna investigaci\u00f3n sobre la conciencia\u201d. En \u00bfVida despu\u00e9s de la muerte?. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (1991). Sabidur\u00eda antigua y ciencia moderna. Santiago: Cuatro Vientos Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (1993). \u201cEl viaje cham\u00e1nico: observaciones de la terapia holotr\u00f3pica\u201d. En El viaje del cham\u00e1n: curaci\u00f3n, poder y crecimiento personal. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (1994). \u201cLos dominios del inconsciente humano: observaciones sobre la investigaci\u00f3n con LSD\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (2003). El Juego C\u00f3smico: explicaciones en las fronteras de la Conciencia. Barcelona: Kairos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav (Ed.) (1990). La evoluci\u00f3n de la conciencia. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Grof, Stanislav y Christina (1994). \u201cEmergencia espiritual: La comprensi\u00f3n y el tratamiento de las crisis transpersonales\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Hopper, Stanley (1997). \u201cEl mito, los sue\u00f1os y la imaginaci\u00f3n\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Husain, Shahrukh (2001) La Diosa: creaci\u00f3n, fertilidad y abundancia. Mitos y arquetipos femeninos. Colonia: Tachen.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">James, William (1986), Las variedades de la experiencia religiosa. Barcelona: Ediciones Pen\u00ednsula.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">J\u00fcnger, Friedrich G. (2006). Los Mitos Griegos. Barcelona: Editorial Herder.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ker\u00e9nyi, Karl (1991). Los Dioses de los Griegos. Caracas: Monte \u00c1vila Editores.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ker\u00e9nyi, Karl (1998). Dionisios: Ra\u00edz de la vida indestructible. Barcelona: Editorial Herder.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ker\u00e9nyi, Karl (2003). Eleusis: Imagen arquet\u00edpica de la madre y la hija. Madrid: Editorial Siruela.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Kerenyi, Karl (1994). \u201cHombre primitivo y misterio\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos I. Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Kirk, G.S. (1985). El Mito: su significado y funciones en la antig\u00fcedad y otras culturas. Barcelona; Paid\u00f3s Ib\u00e9rica.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Kirk, G.S. (1992). La naturaleza de los Mitos Griegos. Barcelona: Editorial Labor.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Klossowski de R, Stanislas (1973). Alquimia. Madrid: Editorial Debate.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Kubler-Ross, Elizabeth (1990). \u201cLa muerte, fase final del cercimiento\u201d. En La evoluci\u00f3n de la conciencia. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Lanceros, Patxi (1994). \u201cAl filo de un aforismo\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos I. Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">May, Rollo (1991). \u00abLos peligros de la inocencia\u00bb. En Encuentro con la Sombra: el poder del lado oscuro de la naturaleza humana. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">May, Rollo (1997). \u201cLa psicoterapia y lo daim\u00f3nico\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">May, Rollo (1998). La necesidad del Mito: la influencia de los modelos culturales en el mundo contempor\u00e1neo. Barcelona: Paid\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Mayr, Franz (1994). \u201cHermen\u00e9utica del lenguaje y aplicaci\u00f3n simb\u00f3lica\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos I. Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Miller, Alicia (2005). El drama del ni\u00f1o dotado y la b\u00fasqueda del verdadero Yo. Barcelona: Tusquets Editores.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Miller, David (1997). \u201cOrestes: el mito y los sue\u00f1os como catarsis\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Muller, Max (2000). Mitolog\u00eda Comparada. Barcelona: Visi\u00f3n Libros.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Myss, Caroline (2002). El Contrato Sagrado. Bilbao: Javier Vargas Editor.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Nilsson, Martin P. (1961). Historia de la Religi\u00f3n Griega. Buenos Aires: Editorial Eudeba.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ortiz-Os\u00e9s, Andr\u00e9s (1994). \u201cHermen\u00e9utica simb\u00f3lica\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos I. Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Otto, Rudolf (2005). Lo santo: lo racional y lo irracional en la idea de Dios. Madrid: Alianza Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Otto, Walter F. (1997). Dioniso: Mito y Culto. Madrid: Editorial Siruela.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Panikkar, Raimon (1994). \u201cLa diferencia simb\u00f3lica: Para una lectura intercultural del s\u00edmbolo\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos I. Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Paracelso (1995). Textos esenciales. Madrid: Ediciones Siruela.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Peat, F. David (2003). Sincronicidad: Puente entre mente y materia. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Pigem, Jordi (s.f.) Rupert Sheldrake: Biolog\u00eda Trascendental. Fotocopias curso de Desarrollo Humano, Universidad de los Andes, dictado por Alberto Merlano.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Priest, John (1997). \u201cEl mito y los sue\u00f1os en las escrituras hebreas\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Rimpoch\u00e9, Sogyal (1990). \u201cQu\u00e9 es lo que sobrevive. Las ense\u00f1anzas del budismo tibetano\u201d. En \u00bfVida despu\u00e9s de la muerte?. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ring, Kenneth (1990). \u201cExperiencias cercanas a la muerte: sus implicaciones para la evoluci\u00f3n humana y la transformaci\u00f3n planetaria\u201d. En La evoluci\u00f3n de la conciencia. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ring, Kenneth (1990). \u201cLa iniciaci\u00f3n cham\u00e1nica, los mundos imaginales y la luz despu\u00e9s de la muerte\u201d. En \u00bfVida despu\u00e9s de la muerte?. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Ring, Kenneth (1994). \u201cLas experiencias cercanas a la muerte\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Riso, Richard (1997). Tipos de personalidad: el Eneagrama para descubrirse a s\u00ed mismo. Santiago: Cuatro Vientos Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Seeman, Otto (1958). Mitolog\u00eda Cl\u00e1sica Ilustrada. Barcelona: Vergara Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Scholem, Gershom (1994). \u201cEl Bien y el Mal en la C\u00e1bala\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos I. Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Sheldrake, Rupert (1990). \u201cSobrevive nuestra memoria a la muerte del cerebro?\u201d. En \u00bfVida despu\u00e9s de la muerte?. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Sheldrake, Rupert (1990). La presencia del pasado: Resonancia m\u00f3rfica y h\u00e1bitos de la Naturaleza. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Stevens, John (1999). El darse cuenta: sentir, imaginar, vivenciar. Santiago: Cuatro Vientos Editorial.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Trevi, Mario (1996). Met\u00e1foras del S\u00edmbolo. Barcelona: Editorial Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Varela, Francisco (1990). \u201cHacer cambio al andar: la hojeada de un bi\u00f3logo a la nueva biolog\u00eda y su \u00e9tica\u201d. En La evoluci\u00f3n de la conciencia. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Vernant, Jean Pierre (2000). El universo, los dioses, los hombres. Barcelona: Editorial Anagrama.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Walsh, R. y Vaughan F. (Editorial.) (1994). Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Watts, Alan (1994). Salir de la Trampa. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Watts, Alan (1997). \u201cLa mitolog\u00eda occidental: su disoluci\u00f3n y su transformaci\u00f3n\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1990). \u201cLa muerte, el renacimiento y la meditaci\u00f3n\u201d. En \u00bfVida despu\u00e9s de la muerte?. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1990). La conciencia sin fronteras: Aproximaciones de Oriente y Occidente al crecimiento personal. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1991). \u00abAsumir la responsabilidad de nuestra propia sombra\u00bb. En Encuentro con la Sombra: el poder del lado oscuro de la naturaleza humana. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cCaminos m\u00e1s all\u00e1 del ego en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cEl espectro de las patolog\u00edas\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cEl espectro de las terapias\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cEl espectro del desarrollo transpersonal\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cLa falacia pre\/trans\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cLa gran cadena del ser\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cOjo a ojo: la ciencia y la psicolog\u00eda transpersonal\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1994). \u201cPsicolog\u00eda perenne: el espectro de la conciencia\u201d. En Trascender el Ego. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilber, Ken (1995). Despu\u00e9s del Ed\u00e9n: Una visi\u00f3n transpersonal del desarrollo humano. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Wilder, Amos (1997). \u201cEl mito y los sue\u00f1os en las escrituras cristianas\u201d. En Mitos, sue\u00f1os y religi\u00f3n. Barcelona: Editorial Kair\u00f3s.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Zimmer, Heinrich (1999). El rey y el Cad\u00e1ver: cuentos, mitos y leyendas sobre la recuperaci\u00f3n de la integridad humana. Barcelona: Paid\u00f3s Orientalia.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Zimmer, Heinrich (1995). Mitos y S\u00edmbolos de la India. Madrid: Ediciones Siruela S.A.<\/h4>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Zuckerkandl, V\u00edctor (1997). \u201cCantar y hablar\u201d. En Los dioses ocultos: C\u00edrculo Eranos II, Bogot\u00e1: Ediciones Uniandes y Ediciones Anthropos.<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>________________________________________________<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En esta secci\u00f3n se re\u00fane una bibliograf\u00eda seleccionada de autores que, sin pertenecer propiamente a la Psicolog\u00eda Anal\u00edtica ni considerarse junguianos, desarrollan reflexiones, investigaciones y propuestas te\u00f3ricas en estrecha afinidad con los temas centrales trabajados por la obra de C. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/bibliografia\/no-junguianos\/\">Sigue leyendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":155,"menu_order":2,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-249","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=249"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/249\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10079,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/249\/revisions\/10079"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.adepac.org\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}